第537章 额米豆腐

大唐人讲究“身体发肤受之父母”，头发自然是不能随便剪的，而罗信三人将头发剪短，再穿上僧人的衣服，这样的装束谁都不会上前过问。毕竟在吐蕃看到僧人行走往来是很正常的事情，寺庙主持告诉罗信，吐蕃的佛教传入很杂，有的来自天竺，有的则是西域，还有大唐的。佛教传入吐蕃已有一段时间，牢牢地掌握了一大批量的拥趸和信徒

，很多寺庙正在悄然建起，并且也逐渐形成了地域性的特殊教派。

因此，僧徒之间相互拜访、讨论佛法的事情时常有之，见到僧人并不奇怪。

阿坝县城外面的城墙虽然与大唐相差不多，但里面的建筑物却是有着极大的差别，这里的建筑非常单一，大部分房子都是简单地用泥巴糊上去就行了。

在见到玻璃盏那一瞬间，寺庙主持的目光就再没有从它身上离开过，罗信自然十分满意这样的效果，他对着寺庙主持提问了一些问题，对方也是一一作了解答。

原来，尽管宗农苏赞用武力控制了阿坝县这个区域，但由于阿坝县至少有三个民族生活在这里。党项、吐蕃、唐人，甚至还有一些突厥人，总之这里生活的人口比较杂。

对于罗信而言，人口越杂自然越好。

不过，寺庙主持毕竟是出家人，他知道的并不多，但他却是给罗信推荐了一个人，这个人姓李，叫李商，是从大宛国来的商人。

听到对方来自大宛国，但他却又姓李，这倒是让罗信感到有些意外，

出了寺庙，罗信就带着白郎和另外一个人亲卫前往那个李商所居住的地方。

按照寺庙主持所说，李商虽然年纪轻轻，但他却是一个十分有才干的商人，他的门道也很广。

一个人再年轻，再有才干，如果没有前面的人累积经验并在一旁辅助传授，他也不可能玩得开。这一点罗信非常清楚，别的不说，人家老马也是跌摸滚爬才创立了阿里老爹。

所以，罗信认定这个叫李商的人背后应该有一个很大的势力在支持。

李商所居住的地方就在阿坝县城里，而罗信在出寺庙的时候，还特意向主持要了三件僧人的衣服，披在外边当成伪装。