第一百二十三章 思想

略微思量一会儿，驸马爷躬身一礼，以后辈求学的口吻问道：“长者似乎很熟悉道德经，对此也颇有研究，本正有几句话读不懂，不知可否请长者解惑？”

听到这番话，王铎暗道一声不好。几次接触下来，他对鱼恩的性格大致有个了解，知道他有雄辩之才，也知道这句话就是驸马反击的开始。急忙给父亲递去个眼色，希望老人家能留些缓和的余地。

可惜王炎自认在道德经上已经登峰造极，对儿子的提醒选择视而不见。一边坦然接受鱼恩的大礼，一边胸有成竹的说：“还请驸马问来，老朽自认还有些建树，应该可以为驸马解惑。”

听到他这么大的口气，鱼恩嘴角微微上扬，正式打响活跃人们思维的第一枪。

到了明朝，因为朱元璋的户籍制度，将匠人的子子孙孙永远禁锢在匠人阶层里，反而起到竭泽而渔的效果。因为向上爬的希望被彻底断绝，他们只能通过些奇淫巧技追求更好的生活。

只可惜竭泽而渔注定不能长久，在疯狂的压榨过后，阶级矛盾彻底爆发，以至于明朝在墙倒众人推中，土崩瓦解。

清朝本有可能成为又一个巅峰，只可惜他们为江山永固，大力提倡愚人思想。以至于他们和传统汉族王朝一样，将科技发明定性为奇淫巧技，对其嗤之以鼻。

一直到近代，吃过西方人几次大亏以后，新的思想开始萌芽。西方文化的加入，让中华文化再次焕发活力，所谓的黄金十年正是在这个背景下诞生。

上天给赐予鱼恩一次很好的机会，他正处于唐朝思想由盛转衰的转折点，可以用他现代人的思维，为这个已经暮气沉沉的社会注入一丝活力。他可以凭借这一丝活力，将人们的思想带回正轨，甚至步入又一个巅峰。

略微思量一会儿，鱼恩决定，既然这些人好心给自己提醒，自己要是不做点什么，还真对不起这个千载难逢的机会。

想到这里，鱼恩笑呵呵的给王炎行礼，再笑呵呵的反驳：“不知长者眼里的奇淫巧可包括鲁子？”

鲁子是人们对鲁班的尊称，一个子字不只代表人们对他的尊敬，还象征着在人们心里，已经把他与孔孟老庄并列，归类为圣人。鲁班并没有建立什么学说，他得享这个子字，凭借的全是王炎眼里的奇淫巧技。

本以为简单的一句话，足够怼的王炎无言以对，却还是小看了王炎的倔脾气。只听王炎不屑一顾的说：“一些奇淫巧技而已，哪里比得上圣贤经典？”

鱼恩很聪明，知道自己要是在这个问题上与王炎纠结，估计一辈子也不会有结果。他知道冰冻三尺非一日之寒，想要唤醒中华民族的创造性，还要从活泛思想开始。