第一百二十六章 论奇淫巧技

如果是在现代，鱼恩都不用费这些口水，谁都知道发明创造的重要性。可惜这是在古代，等级制度森严，读书人的地位高于一切。谁会让那些下等匠人与自己平起平坐？

这一次就连李德裕都看不下去，开始终结鱼恩的肺腑之言。

“圣上，臣以为，驸马之言虽然有些道理，但是这些机巧却不是国之根本。想要大唐长盛不衰，还是该以教化为主。只要百姓都服从王道教化，我大唐自然可以千秋万代。”

相爷虽然没有明说，但是谁都能听出来他的意思。什么是王道教化？还不是读书人那套理论，还不是教导百姓，君权神授，忠君的大义。

其实唐武宗已经被鱼恩说的心动，只是鱼恩太着急，要的东西太重。

“启奏圣上，臣以为诸位博士所言不妥。燧人氏转木取火，人民得以摆脱茹毛饮血的生活，百姓感恩戴德，尊为燧皇，乃为三皇之首。伏羲结绳为网，渔猎之始也，百姓感其恩德，尊其为皇羲，三皇第二。神农氏制耒耜，耕五谷，人民得以温饱，百姓感其恩德，尊称炎帝，三皇最末。上古三皇，可以被尊称为皇，都是因为这些奇巧之技术。然而如今，有人却将它当成奇淫巧技，岂不是居心叵测？”

有理有据的一席话，把这些人直接推到影响皇帝千古留名的对立面。着实把这些博士吓的不轻，急忙抛出个不是借口的借口。

“凡夫俗子怎比得上上古圣贤？”

凡夫俗子当然不是指皇帝，只是指鱼恩这个喜欢奇淫巧技的人。

有理走遍天下，无理寸步难行。对于别人的强词夺理，鱼恩从来都不在乎。老子有理，老子怕谁？

冰冻三尺非一日之寒，想要改变匠人为下九流这种根深蒂固的想法，显然不是鱼恩三言两语所能达成。

略微沉思一会儿，皇帝叹息着摇摇头这一次他又站在李德裕一边。鱼恩这些肺腑之言，换来的只是稳住他国子司业的名头而已。

义愤填膺的接着反驳：“秦有铁器之利，所以横少六合。匈奴有马镫之功，铁骑自然横行，得以祸乱中华几百年。曾经的富强之法，如今变成奇淫巧技，不知几位博士作何感想？”

话说的很巧妙，却都说道唐武宗的心坎里去。作为一个有理想，有抱负的皇帝，他当然想富国强兵，当然想像他的先人一样，横扫八方六合，普天之下俯首称臣。

鱼恩的几句话，已经把奇淫巧技升华到国之根本的地步，他又怎能不动些心思，怎能不重视？

眼看着皇帝的眉头已经快拧成一股绳，鱼恩急忙趁热打铁，继续说道：“某些人眼里的奇淫巧技，确实富国强兵的一条捷径。所以臣奏请圣上，应该在国子监增开一科，专门研究这些机巧。不求有横扫六合之功，只求能有恩泽天下之利，这便是圣上对百姓的恩德。”

听到这句话，所有人都震惊不已。在古代，研究发明的多是巧手匠人。谁也没有料到他的胆子会这么大，居然敢把那些巧手匠人，提升到与读书人并列的地步。