第一百七十七章 鱼恩的辩才

就在大家你来我往，斗的不亦乐乎之际，鱼恩站出来，昂声说：“臣启圣上，天下之患无常处也、惟善谋国者、规天下大势之所趋……是以，臣以为、君子为国观之上古、验之当世、参以人事、察盛衰之理、审权势之宜、去就有序、变化有时、故旷日长久而社稷安矣。如因四朝之乱弱、而归咎其祖宗立国初制之不善、则天下岂有无弊之法哉！”

一开始，鱼恩就引用中国最后一位状元刘春霖的文章，让所有人都目瞪口呆，因为他这番话说的不仅有理有据，还言辞优美，极尽浮夸之能。如果不论观点，光看文章，估计很多人会说一声叹服。

话音刚落，崔蠡就挑出来反对：“启奏圣上，臣以为驸马所言有失偏颇。秦二世，隋炀帝，谁不曾有所变革？然两朝缺二世而亡，实乃不顾大局之恶果。”

听到崔蠡这番话，唐武宗的脸色变得十分难看。这也难怪，任谁被人比作秦二世，隋炀帝那种亡国之君也不会高兴。

不高兴的不只是皇帝，还有鱼恩，当即略带不悦的打了句官腔：“崔尚书且慢，本宫还有话没有说完。”

“启奏圣上，臣以为崔卿所言有失偏颇……”

“启奏圣上，臣以为李仆射所言大有不妥……”

“启奏圣上，臣以为崔尚书危言耸听……”

“启奏圣上，臣以为周尚书妖言惑众……”

“启奏圣上……”

“然而，同样是变法，却有强国之法，亦有亡国之策。先秦诸侯，秦皇汉武，东晋西魏，无不以变法强国。秦二世，隋炀帝，也有变法之用，却二世而亡……”

“是以，臣以为，朝政变不变因人而异。若是圣上为大贤圣君，变通一番自然国富民强。若是圣上为亡国之君，变还不如不变，因为对于愚人来说，不变反而来的长久。”

“就连臣这个出入朝廷的新人都明白的道理，相信诸位同僚也明白。所以臣以为，大家争论的焦点不是该不该变，而是圣上到底是个昏君还是个明君……”

声音说到这里戛然而止，因为下面的话已经不需要鱼恩继续往下说，只要不是傻子，谁都会明白他的意思。

实际上，众人也确实明白他的意思。他话音刚落，所有反对者都急忙跪下，惶恐的说：“臣绝无此意，望圣上明鉴！”

“臣启圣上……”

“臣……”

随着崔龟从的话音落地，朝堂瞬间变成一个赛场，辩论赛的赛场。有正方，有反方，我用你的观点来打你，你用我的观点来压我。

崔龟从这边人多壮胆，大家中气十足，说起话来一个比一个嗓门大，用人多势众来形容再适合不过。

李德裕这边虽然人少，但是大家底气足。因为他们知道站在自己身后的是皇帝，所以输人不输势，吵起来也算是有攻有守。