重生之转圜 第59节

“那么，陆先生所得到的好处是什么呢？”

陆衍玩笑道，“我因此得到更多人的关注，大家都会觉得我为人还不错，这就是好处。”

主持人却不放过，继续问道，“那么对于前一段时间，有个企业家，公认的大善人在国外当街给民众派钱却被拒绝的事情，很多人因此都说他伪善，陆先生又怎么看？”

陆衍不慌不忙地答道，“我想这大概还牵扯到授予方的问题，不论你的本心如何，做慈善是为了帮助别人，如果别人不需要你的帮助，强人所难反而不美，不如把更多的善心送给那些真正需要的人。”

主持人总结道，“所以陆先生并不反对那位企业家高调的做法是吗？”

说完，陆衍没有再理会愣住的男生，坐进车里，示意宋辉开车。

车子启动之前，男生突然回过神来，趴在车窗上叫了一句，“我叫肖栩岩，请你记住。”

陆衍笑了笑，没有回应，车子已经开了出去。

这件事情还没有完。

之后又一次在做一个访谈节目时，主持人就这件事情向陆衍提问，“现在人人都提倡做好事不留名，之前陆先生却在某高校高调捐助，不知道你对这个问题是怎么看的？”

陆衍不肯被绕进去，“我并未这样说，我反对不反对根本无关紧要，每个人有他做事的态度和方法。我所说的，所做的，仅仅对我自己负责。对我来说，俯仰无愧于天地，做事对得起本心，这就够了。”

“好的，那么非常感谢陆衍先生参与我们这期的访谈，谢谢。”

这期访谈播出之后，意料之中的，又引起了一番讨论。

作为公众人物，陆衍的一言一行确实会引发更多的关注。何况这样一个大的命题，即便没有陆衍，人们也从来没有放下过争论。是慈善还是伪善？这本来就无法说得那么清楚，就相当于是以结果还是以出发点来判断善恶，都是公说公有理，婆说婆有理，谁也说服不了谁。

最后，又是一个帖子暂时结束了这样一场讨论。

陆衍没有正面回答，“我想先讲一个故事。孔圣人的大弟子子路有一次救了一个小孩，小孩的父亲为了感谢他就送了他一头牛，子路很高兴就收下了，当时就有人说他做好事还要回报，不够君子。鲁国有一道法律，如果鲁国人在外国见到了遭遇不幸沦为奴隶的同胞，只要能够把这些人赎回来获得自由，就可以从国家那里获得补偿和奖励。孔圣人的另一个弟子子贡把鲁国人从外国赎回来，但是他却不向国家领取补偿和奖金，人人都夸他是君子。”

主持人不明所以，“这个故事，好像很多人都知道。”

陆衍笑笑，“那么很多人也应该知道孔圣人是怎么回应的。对于接受了报答的子路，圣人表扬了他，说这样以后做好事的人就会更多了。而对于做好事不要回报的子贡，圣人却批评了他，并且感叹道以后鲁国人不会再赎回自己的同胞了。”

“所以，陆先生的意思是？”

“我虽然不敢跟圣人的门生相比，但勉强还算是个公众人物，多少也可以起到一点表率作用。如果人人都觉得做好事是可以得到回报的，那么去做好事的人就会更多。多多宣传正能量，正能量就会越来越多，而我很愿意为此略尽绵力。”