第七百四十二章 渡人渡己

“阿弥陀佛，善哉，善哉”合十低诵佛号，木平和尚一脸宝相庄严。

“文偃大师游学天下，一生集几家之长，在韶州创立了云门宗，不能一概而论其法脉承袭。此理沈施主难道还想不明白？逍遥派法脉延绵，施主如若有心，何尝不能万世流芳”这个时候木平和尚话锋一转，显然说到了重点。

“江湖上把临济宗、沩仰宗、曹洞宗、法眼宗、云门宗和南岳派，称为一门五宗六派假如当初马祖道一，真的成为南禅八祖，而不是人们口中的马祖，只怕菏泽宗也会闹出纠结来，此乃大智慧”这刻他变得慈眉善目，让人恍然大悟。

“即使菏泽宗不如南岳和青原，但是神会还是不折不扣的七祖朝廷受到了一家独大的南岳一系的影响，把怀让大师尊为了禅宗七祖，但是自此道一还是马祖。”带着不屑，沈嫣然丝毫不让：“骡子还是骡子，永远不会是马”

“佛门不争善哉善哉文偃大师因为师备大师源于雪峰义存大师法系，得到过义存大师的认可，和文偃大师算是师兄弟。师备大师去江西成了一代禅门宗师，门下的文益大师得到朝廷的礼遇，成为自义存大师后又一个有名的宗师，正是世间意料之中”木平和尚不为所动，双手合十。

“偏安的南唐小朝廷，怎么能和当初的大唐比较？雪峰义存晚年，收参学的文偃大师，不知道在金陵的文益心中，是否不忿？只怕是文益自己的地位因文偃出现，而被义存大师否决师备一系，对同样出于雪峰的文偃有所不容，到处宣扬文偃乃是马祖一系。可想而知佛门一系，其中也乱的狠了”说到当代的大德，沈嫣然显然丝毫没有容情，不住打击佛门。

“阿弥陀佛，同样是佛门六祖弟子，同样追求的是顿悟法门，怎么能纠结于法脉，而让自己坠身于俗世的虚无。因此影响了修行，那皈依于佛门还有何意义？大师远遁岭南祖庭，这是大智慧，沈施主此生据天自在山，不是同理？”

“哼”听到木平和尚的话，沈嫣然居然首次生出了嗔念

“文偃大师参禅了知圣罗汉如敏大师，再次承袭马祖座下另一系的真传道脉，自此在鼎盛的佛门南传禅门中突起，不但修建了禅门最大的禅庭，修缮了祖庭南华寺，再和文益大师成为佛门鼎盛岂不是佳话？”木平和尚直指人心。

“虽然听闻两个人均已涅槃，作为佛门弟子表面不会争强好胜，但是谁知道文偃心中没有愤怒，文益心中没有神秀当年的心思？真正是一肚子糟粕”沈嫣然不再阴谋真正的原因，看着木平和尚直接了当的说出来。

作为佛门高德罗汉弟子，沈嫣然故意在木平和尚面前，单提马祖门人公案，其用心让人马上便明白了过来。