第三十九章 办法

北宋时宰相已经没座位了，并开始出现“大人”这个谄媚的称呼。

到了明清，大臣的地位更低，甚至要跪拜皇帝，“大人”这种称呼开始泛滥，人格上已经是低人一等了。

这是两种社会风气，两种社会形态。

邵树德在晚唐浮沉这么多年，他可以肯定，若他没能统一天下，类似五代这种你方唱罢我登场的局面是肯定避免不了的。

人人都是野心家，人人都想篡位造反，人人都是——呃，曹贼。

“君知此时风气。”邵树德说了一句，不知道该怎么继续说下去了。

杨爚不是穿越客，不知道五代的存在。

后梁、后唐、后晋、后汉、后周，这五个朝代的存在真的是偶然吗？

如果赵匡胤早生个几十年，且还让他篡权成功，他能杯酒释兵权吗？做梦！

武夫们还没杀够！还没杀到自己都怕！还没杀到全国各阶层对他们喊打喊杀！

非得经历残酷的五代，社会风气才能得到扭转。

即便是大杀四方的雄主，也得为权力能够顺利交接而庆幸。如果雄主寿命不长，那可就危险了。

即便寿命长，如果他想削藩，想收权，曾经忠心耿耿跟着他打天下的老部下也会离心离德。

赵匡胤，其实是站在前人披荆斩棘的基础上完成最后一击。

任何一项政策，都必须考虑当时的社会风气。

这时的社会风气就是杀杀杀，我管你天王老子，兵强马壮者为天子。你让我不爽，我就造反，杀他个天翻地覆。

从北朝开始，造反、篡位者不知凡几。

这不是后世理学大兴、皇权稳固的年代。

国朝宰相行礼，皇帝也要回礼，双方坐而论道，有茶水伺候。