发个单章：制度与风气

听起来似乎反了，李从珂是造反的人，处于劣势，应该赏得更多。闵帝是皇帝，应该用更小的代价来驱使军士。

但事实就是如此。李从珂在凤翔城头解下衣甲，指着身上的伤疤，遍数自己的战功。

这是威望，这是人心，有时候是可以当钱用的。

反观皇帝李从厚，在武夫们眼里，他算什么东西？打过仗吗？有战功吗？连这些都没有，你有什么资格当皇帝？

也就是说，在当时的社会风气下，身为皇帝的李从厚其实是处于劣势的，所以要赏赐更多。

再发个单章，谈谈晚唐、五代军事制度以及风气变迁的问题。

先从一个故事讲起吧。

后唐应顺元年（934）3月，闵帝遣军攻打凤翔府的潞王李从珂。

李从珂登城痛哭，因为他跟随李嗣源常年征战，战功赫赫，威望较高。军士们见他痛哭，纷纷感泣。而闵帝李从厚虽然是天子，与大家在制度、道义上有君臣之分，但他才二十岁，光没有威望这一点，就注定要完蛋。

于是发生了战场叛乱，部分围城军士倒戈，支持潞王，并突然下手，击败了懵逼中的其他部队。

而开出这么高的赏格了，洛阳军士们是什么反应？

“军士益骄，无所畏忌，负赐物，扬言于路曰:‘至凤翔更请一分。’”

看到没有，禁军将士根本看不起二十岁的皇帝李从厚，被派出去平叛的那一刻，就已经想好要投潞王了，再收一遍钱。

威望这种东西，看不见摸不着。像李从厚当了皇帝，如果李从珂、石敬瑭等人不反，或许还能勉强维持，但也相当危险。

凤翔虽然解围了，但李从珂也很清楚，要想获得军士们的支持，除了他的赫赫战功带来的威望之外，还需要钱。不然的话，即便将领支持你，普通士兵也不支持。

于是“潞王悉敛城中将吏士民之财以犒军，至于鼎釜皆估直以给之。”

李从珂基本把能拿出手的东西都搜刮出来了，同时许诺至洛阳后，给愿意跟着他造反的士兵，人赏一百缗钱。

闵帝听闻，“乃召将士慰谕，空府库以劳之，许以平凤翔，人更赏二百缗，府库不足，当以宫中服玩继之。”

李从珂赏一百缗，闵帝赏二百缗！