第106章 不知谁续广寒游

可笑的是，有的人把名字刻入石头里，名字比尸首烂得更早。

元化子不再多说，师门保管多年的长生之秘虽然已经没有了缄口的意义，但更没必要说到人尽皆知，于是慢慢坐回了蒲团上，再一次念诵起了经文。

“真人念的什么经？”

“老道发愿念诵万遍《太上救苦经》，拔擢拔众生于迷途，济度迷航苦难。”

老道士说得平静如常，江闻却从他佝偻的身影中看出了一丝落寞，即便冬日的暖阳依旧披拂在身，却再也没有惫懒走神的徒弟，能听他唠唠叨叨说着话了。

诵经万遍，终究不抵当面一声师父。

“后羿射日，嫦娥奔月嘛，最近刚刚又温习了一遍，导致我以为自己之前读的是假书。”

“不学无术，我看你读的就是假书！我平日都让你多读书，少看什么志怪笔记了！”

元化子很铁不成钢地说着，缓缓睁眼拂去身前落满的香灰，“后羿并非大羿，姮娥也不等于嫦娥！汉人张衡《灵宪》记载，羿请无死之药于西王母，姮娥窃之以奔月。将往，枚筮之于有黄，有黄占之曰吉，姮娥遂托身于月，是为蟾蜍。”

说完意味深长地看了江闻一眼。

“如今，你知道故事的意思了吗？”

江闻看了看院子疯跑的凝蝶、练功的文定和发呆的小石头，陷入了沉默。

经声、风响声、树杪簌簌之声，人影、窗棂影、轻烟袅袅之影。

大殿中针落可闻，却分辨不出哪些是真、哪些声音是幻，仿佛救苦救难的宝经已然是能化实入虚、穿透隔阂，化解人心里肉眼难见的郁结。

听着元化子的低哑颂唱，江闻忽然想起个说法，说人的死亡其实有三次。

第一次是生命体征消失的时候，作为自身生物意义的死亡；第二次是火化哀悼注销户口的时候，作为亲友眼中社会意义的死亡；第三次是当最后一个记得他的人死去，能证明他存在过的东西都消散不见的时候，这才是最终沉寂的死亡。

江闻和老道士对视了一眼，嘴巴慢慢长大再也合不上，连老道士的冷嘲热讽，都没空反唇相讥。

在知道不死之药的真相后，江闻很轻易地就把故事解读出不同的意味来。姮娥好奇不死之药的效果，想来也是希望容颜不老、青春永驻，但是吃之前也是心里没底，所以很讲究地请巫师占卜。

时至今日，这个卜筮出的“吉”，究竟指的是能心想事成，还是吃完没有生命危险，这已经不得而知了。

但江闻能够想象大羿回到家，看见家里趴着一只蜕化的大癞蛤蟆，孤寡孤寡地想跟他说话，心里的那种惊诧和震怒了……

“嗯，换我的话别说是把牠塞进武夷山的石头缝，就算是挖开莫霍界面、丢进地幔的决心我都有！”