第八百二十三章 相逢不识

子不语怪力乱神，是因为要对鬼神保持敬畏，担心因言语不慎而冲撞了他们。

杨清源也没有和慈静去辩论出家之前的罪责到底能不能一笔勾销。

直接从定义上，就否认了王大光的出家行为。

慈静虽然面上依旧是云澹风轻的模样，然其眼中的阴霾之色已然难以掩饰。

眼前这个书生气度不凡，举手投足之前似乎自有一番潇洒贵气，所言之间又是最新的大周律，再观其言谈，必然与大周官方有所关联。

不过看他的年纪，应该也不是什么大官。

你跟我讲佛法，我就跟你讲律法。

讲佛法，我不行；但是讲律法，你差得远。

大周的佛法职业资格考试，难度极高，分为名词解释、佛经填空、经文默写、实际应用、佛理阐述等题型，要想考过，若非天赋过人就是长期学习。

看静修……不对，还是只能叫王大光，看他刚刚那模样，便知道他肯定是通不过大周佛法职业资格考试的。

虽然这个职业考试，目前只在京畿地区试行，但大周律适用于大周境内所有的国土。

慈静矜持一笑，“阿弥陀佛，看这位施主所言有理，只是我九华山大觉寺，归丹阳郡直接管辖，九华县的县尊怕是不能惩处我等。”

从古至今，凡从仕途之人，或多或少都会信鬼神气运之说。

包括，至圣先师曾有言，“子不语怪力乱神……”

夫子不想说话，把人打得神志不清……这个翻译肯定是有问题的。

先师的原话是，子不语怪力乱神，非不信也，敬鬼神而远之。

“这位小施主，只要心中有佛，无论是否有度牒，都是我佛门弟子。”

诡辩之术，舌灿莲花。

不过这种话术对于杨清源来说没有任何意义，他当年也是国际大专辩论赛成员，还在公诉科待过。

这种话术是最没用意义的事情，难以让人心服。

“大师说得有道理，但是法不容情，大觉寺自明日始开始停业自查，严肃清查寺内没有度牒，私自出家之人，查实一个，查处一个！王大光未经佛法职业资格考试，私自出家，交九华县衙定罪处刑。”