第三十三章 宣徽院

按照道理来说，距离当初大玄夺取天下已经过去二百余年，那些前朝宦官已经不在人世，那么世上应该没有宦官才对。

不过世上事，了犹未了，终以不了了之。

宦官就像妓子一般，想要废除，决定废除，最终却没有被废除，而是保留了下来。只是较之前朝的十万人规模，缩水许多，如今大概也就只剩下不足万人，而且只存在宫城，不像前朝那般外派各种镇守太监、监军。

之所以如此，这又不得不提到一个独立于天、地、人、神、鬼、尸解六仙传承之外的特殊传承——阴阳人。

大魏立国之初，为了拱卫皇室，设立了青鸾卫和内廷二十四衙门，青鸾卫有十三太保，招募奇人异士为己用，宦官则是皇室自己从小培养，授以一位精通三教义理的儒门高人留下的传承，是为江湖人口中传说的“大内高手”，而宦官之间也是师徒相授，代代相传，与宗门无异。

说到宣徽院，齐玄素也是有所耳闻。

当初齐玄素与石冰云就整顿帝京风气交谈的时候，提及过这一点。

石冰云说，在关于道门和朝廷的新政上，有两个极为显著的例子，一是整顿宦官，二是整顿妓子，前者是对男子的摧残，后者是对女子的摧残，都是应该彻底废除的。

石冰云当时并未提及宣徽院，齐玄素也不需要石冰云多费口舌。他在万象道宫的时候就已经知道要前往帝京任职，他既然知道要通读《大玄律》，自然也料到了要与天辰司、宣徽院等各路势力打交道，所以有过专门了解过，艮园的藏书包罗万象，许多道门机密都藏于其中，恰巧齐玄素与孙老真人关系不错，说明缘由之后，孙老真人大手一挥，让他随意观看。

只是齐玄素万万没有料到整顿妓子的事情，万象道宫的藏书也不会记载这些，所以他才要找石冰云请教。

此传承如“散人”一般，是个拼凑捏造出来的传承，不过散人能证得长生大道，而阴阳人却证不得长生，故而没有什么仙的说法。

在宦官这方面，道门基本不插手，其中的原因很多，哪怕在前朝的时候，宦官也多是奉道，而非信佛。之所以如此，据说是因为一位全真道祖师在修道时常常受人欲困扰，始终无法静心，于是他便自宫修道，有魏一代，宫中宦官虽然信道，但不供奉太上道祖，而是供奉这位全真道祖师。

宦官们口口声声说自己是道门信众，又是皇室制衡儒门的主力，不管是论迹，还是论心，都没有太大问题。不看僧面看佛面，道门还真不好如何，便交给了朝廷处置。

不过道门也给出了自己的意见，玄圣希望等到这批宦官老死之后，就不要再有新的宦官了，即保留现有的宦官，在未来彻底废除宦官。

高祖皇帝同意了玄圣的意见，接收大魏朝廷遗留下来的近十万宦官，不再扩大宦官的规模，废黜原来的内廷二十四衙门，设宣徽院统一管理。

这便是宣徽院的由来。