第六十九章 权力真空

吗？

张月鹿还谈及了话本，如今话本十分流行江湖侠客，一种是快意恩仇，还有一种是行侠仗义、锄强扶弱、劫富济贫，十分受欢迎。为什么侠客会受到普通人的欢迎？或者说，普通人为什么要将希望寄托于这些所谓的侠客身上？这种侠客精神反映出的到底是什么现状？

林寅案发生之后，多少人是站在林寅这边的？这又是为什么？

难道不该引发深思吗？

现在事情已经发生了，人死不能复生，已经无法挽回，可为什么还是一切照旧？似乎死了这么多人也没有产生一点点的触动，就这般麻木不仁吗？

所以权力不存在真空，你退出去了，必然会有其他势力填补空缺。

同理，所谓隐秘结社的生存土壤也是如此。

看似十分难以解决的隐秘结社问题、士绅宗族问题，真想要根治，说起来也很简单，那就是建立行之有效的体系，把该管的事情管好，不让权力存在真空，自然没有隐秘结社和士绅宗族的存在空间。

这便引申到另外一个问题，权责一体。掌握权力的前提是承担责任，没有只掌握权力而不承担相应责任的。

张月鹿指出，现在道府的许多道士便存在这种想法，既要大权在握，遇到事情的时候又想滑过去，不想承

张月鹿在议事上连续问了很多问题，包括众多副府主在内，没有人给出回答。并非是不知道答案，而是无法回答，难道要他们直接承认吗？

担责任。有权无责，有责无权，大权小责，那么权力能够稳固吗？最后损害的是道门的根基。

直到此时，张月鹿才点出了林寅的案子。

这个案子，反映出一个根本问题，不作为。

上面敷衍了事，下面应付了事。一个敷衍，一个应付。装点了门面，却没有解决问题，同时还存在沆瀣一气、利益勾结等问题，最终导致的结果便是小问题变成大问题，最终不可挽回。

这是事情本该有的样子