第七十八章 浮出水面

萨。他信的佛陀也非彼佛陀，而是白衣佛陀。正是巫罗和司命真君的人间化身。

当初古仙们为了反抗道门，曾经与佛门有过合作，所以他们也有对应的佛门的身份和形象，这不奇怪。

总而言之，大虞国主一手策划了两大古仙借助南龙降世。

太后杨娥会变成这个样子，也与大虞国主脱不开干系。

陈剑秋说过，杨娥的信仰很杂，那就意味着很不虔诚，改信只是家常便饭。只要稍加引导，就能让杨娥开始信奉古仙。

只是具体执行之人为了自保，还是把卷宗留了下来，谁也不会想到在几年之后会有人强行接管青鸾都督府，让这些卷宗最终大白于天下。

因为升龙府本身就位于南龙的节点上，所以所谓的风水宝地其实都是对应一些细小的龙气支脉。陈剑仇发现这些风水宝地刚好能够对应七位大宦官的墓地。

齐玄素听完陈剑仇的汇报之后，陷入到久久的沉默之中。

其实到了这一步，许多事情已经很清楚了，先前的疑问已经可以解开。

首先就是齐玄素最大的疑问，大虞国的王宫为什么会被渗透得千疮百孔？自然是因为有内鬼。

杨娥的作用也很简单，就是个遮挡。万一事情败露，查到死去的宦官都曾去过长宁宫，王太后又是古仙信徒，那么很容易就会得出杨娥才是幕后主使的结论。如此一来，便不会有人去会怀疑大虞国主。

不过陈剑秋还是察觉到了蛛丝马迹，她没有料到大虞国主策划了这一切，以为是陈书华暗中所为，于是联系了自己，使得自己插手其中，自己通过徐教容派遣陈剑仇展开调查，打乱了他们的安排，最终导致两大古仙提前对上兰大真人。

不对。

齐玄素推翻了自己的这个猜测。

陈剑秋这一环也在大虞国主的意料之中。

这个内鬼不是王太后杨娥，也不是福瑞郡主陈剑秋。

而是大虞国主本人。

大虞国主想要无声无息地杀掉七位高权重的大宦官，比任何人都要简单省事，他不能驾驭龙气，却能决定龙气的归属。

这些大宦官忠诚于大虞国主，所以当大虞国主决定杀掉他们的时候，他们基本没有还手之力。

很显然，大虞国主明面上十分喜爱女儿陈剑秋，却一直在防备陈剑秋，他在表面上假装信佛，骗过了道府，也骗过了陈剑秋。实际上他信的此菩萨非彼菩萨，而是血衣菩