第一百一十二章 藏于九地之下

说回齐玄素，事实上，对他来说，那段江湖岁月并没有过去太久，没有久到快要被他遗忘的地步。

齐玄素的江湖手段是七娘手把手教的。

虽然齐玄素许久没干这个了，多少有点生疏，但考虑到他如今的境界修为和过去相比简直是天壤之别，反而更简单。

如果不是索菲亚的宅邸距离圣弗朗西斯大教堂太近，那么还要更为容易。

索菲亚宅邸的占地不小，是一座典型的西式豪宅，相较于中原的同级宅邸，占地要小上许多，结构也更为简单直观，主要就是一个庭院外加一栋三层建筑，看起来中规中矩。毕竟这里是最为繁华的中城区，不远就是圣弗朗西斯大教堂，寸土寸金，索菲亚也不可能在这种地方修建太大规模的庄园。

动手的时间是周五，不过齐玄素要提前观察一下。

用江湖人的话来说，这叫踩点。

虽然齐玄素如今穿上了华贵的鹤氅，坐在高位上，还与美丽高贵的张家小姐定下了婚约，已经是个体面人，并且步入了上流社会。可在过去，他就是个跑江湖的，鸡鸣狗盗的事情，并不陌生。

这并不妨碍齐玄素在道门内部晋升，所谓英雄不问出处，乞丐和尚可以做皇帝，江湖道士也可以做大掌教。尤其是在提倡平等的当下，布衣出身反而是一种赞誉。

血统论、天命论，对于如今的道门而言，多少有点不合时宜了。

正如南洋，那么多荒地，只要肯花钱，修建一座上千亩的宫殿都不成问题，还能在海底下修水晶宫。可到了玉京，就算大掌教的紫霄宫也是占地有限。

如果有得选，齐玄素肯定会选靠自己成为大掌教，而不会选因为他是谁的子孙血脉才成为大掌教。

当然，不是说血统论没有市场了，其实还是有的，比如说李家，动辄大圣祖如何，动辄圣祖如何，一心要做道门皇帝，搞父子承继那一套，也有不少人打心底里认可这一套，奴性太重。

值得一提的是，“圣祖”这个称号，一般都是用给仙人的，最早就是追封太上道祖的，是为大齐圣祖。此后还有大晋圣祖赵玄朗，也是仙人。还有前蜀圣祖王子晋，同样是道门仙人。皆是追封。

与其说圣祖是庙号，倒不如说是仙号，所以一般没有人间帝王会用这种庙号。如果哪个帝王用了圣祖做庙号，那就有过分吹捧不要脸的嫌疑了，或者是后人故意阴阳怪气，总要选一个。

李家倒是没用错，太上道祖和玄圣都是仙人，这就合适了，两个圣祖分出了大圣祖和圣祖。道门以“大”为最高赞誉，故曰大真人、大掌教，大圣祖就是比圣祖还高一层。