第一百九十四章 白刃不相饶

清微真人望向皇甫极：“皇甫道友的意思是，借着这个机会拿下库库尔坎？”

皇甫极道：“除了杀人之外，可以扶持伊希切尔，平衡之道，阴阳之理。”

姜大真人道：“我们也不得不考虑影响问题，不管怎么说，这个伊希切尔是主动向我们靠拢示好的，甚至还抛出了当年颜大真人招安太阴真君的典故，我们要是反手对付伊希切尔，那就很难看了，不好看、不好听、不好说，对于我们的信誉，也是一次重大的打击，以后谁还敢向我们靠拢？甚至还会影响到最近正在试点的部分隐秘结社正常化。”

东华真人道：“姜老所言极是，这的确是个不能回避的问题。”

齐玄素没有插话的资格，主要就是旁听，此时也是感慨良多。

皇甫极对于这个问题是有准备的，回答道：“神灵与人不同，尤其是这些古神，他们的想法、思维方式，与我们已经大不相同。仙人，仙人，终究也是人。人生不过百年，千百年后如何，我不敢妄言，可在百年的范畴之内，无论是我们西道门的两位仙人，还是道门诸位仙人，仍旧是人的想法和思维方式，这是毋庸置疑的，所以我们能坐在这里谈。”

“古神们存在的岁月太久了，时间磨灭了他们的人性，再加上肉体变为神躯，也就是神道金身，使得他们的想法和思维都已经异化，他们称之为神性，而且骄狂自大，比如放弃‘他’，改用‘祂’。考虑到这个前提，再去看待古神的问题，我们就会发现，不能单纯从某个方面去分析，要多方面地考虑。”

“这恐怕不仅仅是古神之间争权夺利的问题，还涉及到了信仰方面的问题。这是个十分复杂的问题，别说这些古神，便是道门和圣廷，很多分歧和冲突也是由此而来。”

姜大真人表示赞同：“说得很有道理。信仰问题是个大问题，是真真切切能够影响到现世人间的，如果让古神纷争的影响从神国蔓延到了人间，造成动荡，那是万万不能允许的。”

清微真人又补充了一句：“影响到了对道祖的信仰，也是不能允许的。”

还是那句老话，有组织胜过没组织的。道门这边的仙人多，而且有严密的组织，就能决定另一个仙人的生死。所以世道变了，做个散仙野仙是没前途的，没有逍遥，谁都不得自在，只有走上权力的巅峰，或者走上力量的巅峰，才能伸一伸腿。

这话却是无可辩驳，无论道门的人，还是西道门的人，道祖是最大共识，比玄圣还要大。玄圣是中兴之祖，道祖却是开创之祖。

皇甫极接着说道：“这里面还有一个问题，就是养虎遗患的问题。”

东华真人问道：“怎么说？”

皇甫极道：“最早的时候，库库尔坎虽然不是主神，但也是神灵，是羽蛇神。库库尔坎在羽蛇神的基础上，夺取太阳神的主神之位，已经是进了一步，他又吞噬了米西尔太阳神的神职，再进一步。我认为，库库尔坎有一种趋势，他所图不小，绝不甘心仅仅做我们的盟友。”

“如果，我们剪除了伊希切尔，帮助库库尔坎消灭了一个强有力的对手，那么库库尔坎是不是又能更进一步？如果库库尔坎成为一劫仙人，会不会有尾大不掉的问题？如果库库尔坎能够统一南大陆的信仰，成为二劫仙人也不是不可能，他虽然不能直接降临，但可以通过各种手段直接干预人间，在神国中占据地利主场的优势，更是近乎于无敌，进可攻退可守，除了等到末法来临，我们很可能是对其无可奈何。”