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第160章 世间谁人无罪业,法统争位立三约!

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师子玄摇头道:“以知竹大师的修为,若有人对他生出恶念,立刻就会有所感知,怎会被人偷走钥匙都不察觉?”

众僧点了点头,师子玄又说道:“知竹大师临死前留下了‘了缘’二字,面带解脱之色。我想这缘分,并非善缘,很可能是孽缘。”

众僧面面相觑,有的僧人不敢相信道:“真人,恕我无理。住持为人如何,众僧心中都了解,当为众僧道德表率,又怎会与人结下孽缘?”

师子玄道:“知竹大师为人如何,我自然清楚。但高僧大德,未必没有造过业。有情众生降生红尘世间。便生业果。如果有人敢说他一生无罪,无业,此人必是外道天魔!”

红尘世间就是一个大染缸,一入此中,就有因果业力相随,谁也躲不掉。知竹大师是高僧大德不假,但他敢说自己这一辈子没有做错过一件事吗?

盗走佛宝之人是知竹大师?这完全没有道理啊?

知竹大师是法严寺住持,完全没理由这么做。

圆真和尚神情严肃道:“真人,请慎言!住持为何要取走佛宝?此佛宝本来就是住持所持之物。”

神秀也点头道:“道友,你是否有根据?”

师子玄说道:“几位请随我来。”

众僧闻言,都默然不语,心中却已认同师子玄的话。

说因果之人,都不会避讳因果。知竹大师留下两个字。了缘。带着解脱的微笑圆寂。空留下许多难题未解。

佛宝离开白雁塔,他将佛宝交给了谁?是那个害了他性命的人吗?那人又是谁?佛宝要不要追回来?

这是摆在众僧面前的问题。但最重要的是,法严寺住持圆寂,寺中无主。按道理来说,法嗣当继承法统,下一任住持,当由神秀继承。

众僧进了禅房,师子玄在知竹大师的尸体上拂袖一挥,便见袈裟上,那用鲜血所写两字“了缘”,出现在众僧面前。

“了缘……老师这是什么意思?”神秀喃喃自语的说道。

圆真和尚皱眉道:“真人,这是什么意思?了缘,了缘,只凭这两个字,说明不了什么啊。或许是住持将死,说自己与世间缘尽了而已。”

师子玄道:“白雁塔中有佛宝供奉, 能禁一切神通,所以不可能是修行人做的。神秀大师身上的钥匙也没有遗失,知竹大师的钥匙也在身上。就只有可能是知竹大师本人将佛宝取来。”

圆真和尚道:“会不会有人从住持这里将钥匙偷走?住持没有发现?”

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