第九百五十章 筑基期的晚辈

前面的两件可以很容易的理解，但第三件就不是真正的僧衣了，而是匡国伟之前介绍过的法衣，也就是藏民信仰者在重大法庆日需要穿上的赘规，或者说是藏式礼服。

而且刘清山的身份绝对是十分罕见的，因为这些东西都来自于五世嘉木样活佛的亲自授命，因此还可以免去其他走过皈依流程的更察布所必需的授衔仪式。

也可以理解成，这三样东西就是今后刘清山可自由进出拉卜楞寺的凭证，当然不需要三件俱全，仅需其中一样就完全可以起到作用。

搞明白了这些的刘清山，这才转向占堆说道：“上师赠予的天珠，一看就是异常珍贵之物，虽然说在佛家人面前提到市侩的东西很不适合，但我就是世俗中人，不得不格外看重它的另有价值！所以，我不敢接受前辈这么针珍贵的天珠！”

占堆似乎早就预料到了他会有所一说，回复的语气里并没有惊讶：“这枚天珠是古象雄王国的圣物，由大成就者和高僧大德伏藏传世而来，所以说这枚老天珠为古人遗存，无比珍稀罕见。同等品质的天珠现世留存仅有三枚，这一枚为我六世嘉木样活佛亲自加持，但他老人家早在三年前就进入了闭关状态，临去前嘱咐我好生保管这枚天珠，以便在三年后赠予东方有缘之人。”

刘清山对于占堆的吩咐也不多问，随后自然会给自己解释。

既然客人选择了不喝酒，饭桌上的流程也就很快进入了主食阶段。

这个时候端上来的是藏包，这种藏包做法也很特别，将鲜嫩的牛羊肉切碎，将煮熟的萝卜丝放入肉里，加上调料和新鲜羊油。

吃的时候要注意，先在包子底部咬一小口，将包子中汤吸入口中，吸完汤，再吃皮和馅，否则会很狼狈的。

等到跟占堆一样身前有了红茶，也就意味着刘清山入藏后的第一餐算是正式结束了，桌上的谈话声音也马上多了起来。

即便是自己的心里早有猜测，刘清山还是选择问了出来：“那么上师又是如何判定我就是这个东方有缘之人？”

“活佛赠送我一句忠告：藏狮为血脉传衍之中介，与佛缘为法意交换之中介，其用正相类。所以，我深信刘先生一定也有可以传授与我佛失传之相关法术！”

他的这番话可是惊到了刘清山，原本关乎于嘉木样活佛的灵童转世一说就足够离奇了，那位无缘相见的当世嘉木样活佛，竟是可以预测到今后发生的事，这种情形若要他消化起来就有些难度了。

但刘清山是绝不会显露出自己的惊异感，不然会有枉他超然于当今世界的修行实力。

此时，之前的那个阿旺就两手托着一个檀木盘子走近前来，但盘子并没放下，而是在等着占堆开口。

占堆朝刘清山笑着解释：“除了这枚天珠是私人赠予之外，其他的物件就都是一名真正的更察布应该得到的佛家三宝了，也等同于拉卜楞寺正式邀请刘先生加入我们的更察布！”

这个时候就需要匡国伟的深入解释了，他也马上小声的说了佛家三宝的含义。

真正的佛家三宝其实并不是实物，而是专指佛宝、法宝、僧宝三种佛意。

但由于刘清山并不是化外之人，所以就把这三种佛意以三件实物来替代，分别是手链、念珠和僧衣。