第三百零九章 想要做到的事

“没说的，分析的丝丝入扣，经楼主这么一说，发现果然是这么一回事，顶上！”

“加一！”

……

“200楼+1”

“201楼+1”

有人说，《佛本》天马行空的想象力很精彩，各种听说过，没听说过的人物很震撼；有人说《佛本》各种新颖的说法很精辟，天地圣人，气运之说让人着迷；也有人说洪荒的故事很传奇，世界很广大……

小可认为以上总总都是《佛本》的迷人之处，但是《佛本》真正的价值却在于毕夏依据几千年流传下来的神话传说为背景，将这些神话传说加以梳理，成为一个传承有序的华夏神话谱……”

这个评论，让毕夏一惊，果然是高手在民间啊。华夏有许多神，也有许多仙，有一些事很久很久之前就已经流传下来的，有些则是人们杜撰出来的，也有些是在人世间有了大公德，进而被人们册封为仙神，像包拯、关二爷……之类。但是如此多的神仙，却杂乱无章，而且各家各派对于自己信仰上的仙神又有不同说法，平民百姓自己供奉的又有河神，龙王，土地之类，更加加重了神仙体系的混乱。

毕夏就是有感于这样的现状，才结合记忆中完整是洪荒背景，写下了这本《佛本是道》。没想到才七十万字的时候就被网友看出来了。话说毕夏是有要打造华夏神话谱的心思，但是这个观点绝对不能是他自己提出的，这位网友的说法，简直说到他心坎上了。他继续看下去：

“不少人都发现，《佛本》相较于其他小说有一个很大不同，作为一个主角，他的存在感很弱，好像更多是一个见证者。对于这个问题毕夏曾经在一次采访中解释过，但是小可认为，毕夏还存在了另一份心思，因为他写的是华夏神话谱，所以他不敢随意改变和添加神话故事，他想要完整的给大家呈现一个属于所有华人的神话体系。

这个体系从鸿钧开始，传至三清。

正如《佛本是道》介绍一样，一道穿三友，二教禅截分。从此三清之中，有阐尽世间妙意的阐教，又有截取一线生机的截教，当然还有一个无为而治的人族正统人教。

与三清并列的也有不少，因为造成而功德成圣的女娲娘娘，西方两位西方教教主，还有被封为地仙之祖的镇元大仙……更有东皇太一，帝俊的妖族天庭以及十二祖巫掌管大地。如果没有《佛本是道》，恐怕有一大堆人，仍旧会在哪里争来争去，谁也说服不了谁，如今，一本《佛本》出现，将无数杂乱无章的思想统一。”

“楼主大才，一直以来总有一种感觉，模模糊糊，无法清晰，经楼主一说，这才明白，《佛本是道》就是一本神话谱，华夏的神话谱！”

“楼主牛掰了，毕夏也牛掰了，顶一个！”