第197章 骂人不带脏字

“哦，此话怎讲？”

谷永也说：“何解？你倒是说说。”

刘歆看着苟参说：“你们看，这‘造化钟神秀，阴阳割昏晓，’此句仿佛是说天地造物何其的神奇秀丽，而偏偏的就有阴阳将白天和黑夜割开了，用在这里，还不是暗喻那个申公权长的阴阳怪气？不伦不类？”

刘歆一说，杜钦几个登时拍手笑，扬雄点头说：“是……是！”

“再有，待诏说他曾经和申公权的父亲一起同朝为官，岂不是说他和申不同是一个级别的人，再加上敬称申公权那厮为‘君’，还不是贬低说申公权是个不识时务的伪君子，怎么配和待诏理论？而待诏是替申公权的父亲教训这个不成才的逆子了。”

“四海之内，皆兄弟也！如今，苟参有幸和诸位大汉栋梁重逢在这未央宫。真可谓是居必择乡，游必就士了，如果赞同，咱们就以年纪相交，否则，苟参断然是不敢应承了。”

“如月之恒，如日之升，”出自《诗经.小雅.天保》：“如月之恒，如日之升，如南山之寿。”

意思是说像逐渐圆满的上弦月亮。像太阳刚刚升起，本意是赞颂君王的，这里苟参用来比喻是说张敞节操高尚。

而“居必择乡，游必就士，”则出自战国《荀子.劝学》。意思是君子居住必须选择周围环境，交游必须接近贤士。

苟参这样夸赞杜钦几个，杜钦一听就点头：“也好，苟参和咱姥爷怎么相处，那是他们的事情，咱们几个在一起，要是总心里存着辈分。那就不美了。”

苟参笑了笑，也不分辩，刘歆又说：“至于下来，待诏说的更是绝妙，什么是事未成而人先陨？那还不是说申公权要早早的死掉？要不然怎么白发人叹息黑发人？”

经过刘歆这样一解释，杜钦几个恍然大悟，全都对着苟参再次的拱手，杜邺说：“果然是祖父结识的朋友，非我等能够匹及也。”

造化钟神秀，阴阳割昏晓，这句本来是说泰山南北分割成一边亮，一边暗，就好像一边是黄昏，一边是晨晓的，刚才申公权就说苟参是“一叶障目不见泰山”，苟参就想起了这句诗来挤兑申公权。

而这个刘歆果然聪慧，竟然就听出了苟参的言外之意，可见刘歆的聪明才智。

刘歆这样解释了，倒也算是符合苟参骂申公权的原意。

杜邺一听，只有再次拱手。

刘歆面白眉浓，十分的精神，这时忽然笑了，他看看杜钦，对着苟参说：“待诏果然从县令擢升。才高人智，比我们几个更加的说话有机锋。”

“所谓以文会友，以德成邻，往日不说，就看待诏今日对申公权的那几句话。我刘歆刘子骏就自愧不如！”

苟参听了莞尔，谷永就问刘歆：“怎么回事？”

刘歆看看周围没人注意自己几个，就笑说：“刚才我们将那申猪头一顿好骂，看似解气，实在是落了下乘，待诏却温文尔雅的斥责了那厮，他竟然没有听出来。”