第一百章 忘川
对着星辰许愿，那么星辰都会承载不住思念和愿望坠落化为流星，而这无数亡魂的思念和悔恨汇集到一起，那重量是极为恐怖的。鹅毛不浮飞鸟不过，这边是传说之中的忘川。别说萧乱只是血肉之躯，就算是萧乱进入到大成之境，只要还没有进入到能够逆天的圣阶，都是没有可能在这忘川之中游动的。
黄褐色的忘川在流动的时候不断的翻涌，时不时的会有亡魂从忘川之中冒出头来对天哭喊，而每当有亡魂出现的时候，在忘川之中都会出现骷髅手臂，把这些哭喊的亡魂再一次的拽入到忘川之中。因为忘川水颜色深黄，使得萧乱根本就看不出这忘川之中有着多少的亡魂和骷髅，萧乱怎么敢轻易的以身犯险？
就在萧乱不知道该如何过河的时候，一阵清风忽然吹起，一片洁白的飞絮忽然是飘荡到了萧乱的面前。萧乱伸出手把飞絮接在手中，那洁白的飞絮在碰触到萧乱手掌的瞬间却化为了飞灰，根本捕捉不到任何的痕迹。猛然转身，萧乱的瞳孔立刻急速的收缩了起来！
只见就在血红的彼岸花海之中，一片片的鲜红色彼岸花竟然在瞬间变成了雪白的颜色！每一次都有十余多彼岸花从红变白，然后迅速的飘散化为飞灰，根据这彼岸花彼岸花的形状来看，赫然是一只只脚印！萧乱仔细一看，心中的惊异便更加的强盛一分，因为这化作飞灰的彼岸花，竟然全部都是他刚刚踏过的花朵！这一个个化为飞灰的变化脚印，赫然是萧乱刚刚踏出来的！
在这彼岸花海之中仿佛是有着一双手或是一个人，正在沿着萧乱的轨迹一步步的走过来！看那样子，竟然是在逼迫萧乱度过忘川！(未完待续。。)
传说之中，人死之后魂魄会渡过三途河，然后踏着彼岸花的碎片飘荡在忘川之中。()如果罪孽深重，那么花瓣会沉入到忘川之中，黄褐色的忘川水被会卷着这些亡灵登上那十八座有着酷刑的山峰，只有罪孽轻到能够站在彼岸花瓣之上的时候，才是能够踏着这些花瓣登上那奈何桥。
萧乱曾经看过一个故事，说的是一名在山峰顶坐死关五百年的老僧终于得到了佛祖的召唤，能够立地成佛了。而这老僧却没有第一时间跟着接引罗汉走上圣山，而是问那接引罗汉自己坐死关是对是错，是善是恶。接引罗汉不能决定，就只能是回到灵山去请示佛祖，而佛祖的答案很简单。那就是让这坐了五百年死关的老僧被这座山峰压上五百年，因为这老僧压了这山五百年。没说对错，没说善恶，说的仅仅是因果。
看着面前滚滚流动的忘川，萧乱忽然发现，原来一个人的一生是如此的难以评判。是对还是错，其实并没有本质性的道理可将。人性并不是数学题，是没有明显的界限的，因为分辨善恶的不过是人心罢了。当所有人都觉得你错只有你自己觉得你对的时候，那就是对也是错。而当所有人都觉得你对只有你自己觉得你错的时候，那就是错也是对。所谓的对错，不过是多数人评判多数人评判少数人的看法罢了。
记得小时候看过一个故事，说的是一个村庄之中所有人都是小偷。每一个人都要靠着偷盗过日子。因为所有人都要去偷，所以不管是谁晚上出门，第二天回来也只有手中的那一点积蓄。整个村庄过的虽然贫困，但是却很和平。可是忽然有一天，这村子里面来了一个秀才。
这秀才天天苦读圣贤书，从来不出门，就算是晚上也是要呆在屋子之中学习。就因为如此，使得每一个进入秀才家中偷东西的盗贼都是什么都没有偷到，而回到家中没有偷到东西的小偷只能是饿肚子。而有的小偷也因为此家中没有遭受到偷窃。不但是没有损失任何物品，还是偷到了东西。就因为如此，小偷之中就有了穷富的差距。
富得小偷因为已经有了积蓄。晚上就不会再出去偷窃，但是这样却使得穷小偷更加的没有东西可偷。久而久之，那些为了活下去的穷小偷只能是给富小偷打工，用在别的贫困小偷家中偷到的物品到富小偷的家中换取粮食和金钱。就因为如此。富的越来越富有。而贫困的则因为互相偷盗而更加的贫困。
最后的结果就是秀才被杀死了，因为如果不是秀才不去偷，那么平衡就不会被打破，就不会有穷富的差距，可是秀才虽然死了，但是格局已经决定了下来，不管怎么做，富的依然是富有的。而穷的，则是越来越穷。
整个过程之中。所有的小偷都没有错，因为他们都是在按照自己的本心却循环着。同样的，秀才也没错，因为秀才也是按照自己的本心去生存的。如果唯一说错的，恐怕就是秀才没有适应这个村子，所以才会被淘汰出局。所有人都没有错，但是同样的，所有人都错了。
所谓的对错，其实不过是本心罢了。自觉无错，何必理会其余人的看法。可是如果不习惯这个世界，就只能被这个世界所抛弃，这又何尝不是悲哀？萧乱觉得自己没有错，但是萧乱却不知道自己应该如何过河。用传说之中的方法，是拽下一片彼岸花的花瓣，然后全身的力量都集中到花瓣之上，这样就能够过河。
但是萧乱并不是灵魂，灵魂没有任何的重量，所以才是能够踩在花瓣之上，可是萧乱是一个人，一个活生生的人，要用这种方式过河纯属是自寻死路，但是萧乱也不能直接跳到忘川和之中。传说之中，忘川是由无数亡魂的眼泪凝聚而成的，无数年来，无数的亡灵从跨过三途河走进冥界，在彼岸花的刺激之下想起前生今世，那无尽的悔恨和思念，使得亡灵的眼泪纷纷落下，最后汇集成为这忘川。