220 何为灵性？

两次大乱之后，整个九州人族少了整整三分之二的人口，得用‘白骨露于野，千里无鸡鸣’来形容。

老实讲，但凡王朝鼎立之主，哪个不是人中豪杰，天命所归般的人物。

帝昊能结束九州之乱世，建立大玄，其立国之初威望之盛，说是‘一言九鼎’绝不为过。

可就这么一位足以压服八大仙宗的人皇，愣是在一场‘鬼神之祸’后，和八大仙宗拉锯数十年后，终是落到了被逼宫，退位的下场。

要知道，大夏的开国人皇帝禹，可是雄踞人皇之位足足六百年。

且通篇研读下来，不见半点邪气，也无丝毫恶法。

甚至道途之初的目标，都是为了解决百姓疾苦，关注民生多艰，比之正道法门，还要堂皇正大，看不出丝毫邪法的模样。

而这本密录功法的作者，号‘苍南仙居客’，更非是鬼神之属。

也就是说，他虽研习香火神道甚深，但自己从未有过修炼。

他更是亲身经历了‘鬼神之祸’，见识到了那等惨状。

实在是，那一次鬼神之祸死的人太多了，且还不属于天灾外乱，切切实实的内乱。

以至于帝昊的接任者，他孙子帝祥，之所以走‘休养生息’的路线，实在是九州人族也经不起折腾了。

当然，你要问，这么大的一次‘折损’，为啥域外的妖国魔域都没啥动静？

呵呵，你以为就只有九州人族，困顿于‘香火神道’的反噬？

魔域且不说，妖族其实也没好到哪里去！

整册密录的后半段，约三分之一的内容，都是在记录那场‘鬼神之祸’的全过程。

其言语之详细，比较莫成君从鬼灵五老那里得来的消息，都要全面且深入。

也是从他这里，莫成君才深刻认识到，当年那一场‘鬼神之祸’带来的是何等伤害。

用‘苍南仙居客’的比喻，假设大夏王朝末年，九州人口数量为‘一’，那九龙夺嫡，妖魔乱世，整整死了三分之一的人。

再经过‘鬼神之祸’，又死了三分之一。