第三百二十九章：岩窟役尸

“这样的族群为何会甘居兴安岭这等苦寒之地，这我确实不甚清楚。”

“我们这一路走来，已经见过靺鞨族对奴隶的血腥残杀，从这幅赤金简牍所绘的内容来看，很可能与唐朝官员的某个献祭仪式有关。”

“唐朝？你怎么就那么确定是唐朝，也许又是个以唐为师的国家！”岳观潮这次学聪明了，不会别人说啥他就信啥。

宋思媛盯着干尸看了很久，叹了口气解释道：

“这种穿着半臂不着长衫的形象，跟唐时役夫的形象差不多，海东盛国的役夫应该也是这么穿，如果不出意外，这些人就是修造陵墓的徭役，他们比工匠还要再低一级，没有资格为王陪葬，就被官兵钉死在石壁上。”

话音未落，她眼中突然闪烁异色，推翻关于殉葬的论调：“不对，有彘术在前，我也不确定他们到底是为陵墓殉葬，还是另有目的，说不定答寅尊把他们钉死在这里，是要举行什么仪式。”

“你把那个赤金简牍给我~”

岳观潮不明所以，不过宋千金要的东西，他也不能拦着，索性拿着卷牍递给她。

“这上面绘制的东西应该不是长白山，这里不会有到处是露天石窟的地貌，不过上面画中所绘的奴隶被束缚手脚，倒是跟我们所见到的献祭仪式有些许相似，可能是贡品和祭品！”

“至于目的是什么，还有待商榷。”

随后，宋思媛把简牍又还给岳观潮，看向这些尸体：“按同理猜测，我认为他们为陵墓殉葬的可能很小，为某种邪恶的祭祀仪式反而是真。”

她顿了顿，继续解释道：“从巫棺村回来后，我看过一部分关于肃慎族的资料，肃慎族从兴安岭发源，分支族群遍布整个北方，甚至于西北和河西走廊沿线也有肃慎分支的踪迹，不论那些肃慎支族有何名讳族别，都可以被称为北族。”

“肃慎族的万物有灵源自巫祝文化，但是自从周朝建立后，巫祝文化就已经被敬天法祖所取代，从此以后以活人献祭的血腥历史渐渐退却，转变为以六畜祭神，我在想，北族很可能是生祭文化的源流，也许早在夏商时期，他们的族群就已经和中原文明发生联系，也使得生祭在夏商流行起来。”