第九百一十五章：朝云故台

当年，楚怀王在神女峰与巫山神女云雨数日，仍不觉满足，哪怕神女已经离去，他也是意犹未尽很是思念。

念念不忘，必然是想再续前缘，想来神女对他既然有意，那必然是可以一求再求，只是，神女毕竟是上神仙，不可随意现身与之相会，若要再见神女，定要把宫搬到凡间，这才对得上神女的地位。

于是，他回忆起梦中的场景，将他所见到的神女宫给画了出来，同时，还找来楚国技艺最高超的能工巧匠，放言，只要能帮他造出梦中宫殿，就赏赐侯爵黄金，永世富贵。

赏赐越丰，就证明难度越高，这些工匠还以为能富贵通，一看图纸当即摇头叹息，若要殿宇坚固，必定深挖基坑垒砌高台，如非如此，建筑岂能坚固不倒，楚怀王要求的，却是在半空建造殿宇。

半空之中无凭无依，连地基都没法打下，又怎么能建造华美殿宇，这简直是无稽之谈，楚怀王遍寻工匠，多数人都无法完成这个想法，直到找到鲁班后人，才算有了些许眉目。

最瑰丽的，莫过于神女峰顶的朝云台！

这座朝云台位于神女峰的山顶草甸之上，占地不大，大概只到山巅的一半大，半庙半宫，恢宏古朴，既有荆楚江南建筑的精巧灵动，也有先秦时代原始建筑的古旧气息。

此时，云层如纱帐覆盖山巅，唯有朝云台完全露出山巅，殿宇檐角浸透缥缈雾气，看起来，就好像坐落于云端之上，彷如九重宫阙悬浮际，下方的十里江面映照山峰和宫阙，更是叫人不辨虚实。

“妙啊，妙啊，竟然借由江边浓雾，造出悬浮云顶的宫殿错觉，怪不得叫朝云台，当真是个神仙才配住的地界。”

孙大乔见到如此盛景，不住感慨道。

鲁班后人根据《鲁班经》的记载，和楚怀王介绍了陷空基的法子，这种建造殿宇的法子，相当于在平地上挖出深坑，然后在深坑之中修造十几米地基，等地基修造完，就可以在地基之上建造华美宫殿。

若等殿宇也修建完成，引水灌溉其中，直到地基被完全淹没在水下，也就只剩下宫殿还处在水面之上，从远处看，殿宇倒影空，就好似悬浮际。

班殊道：“这里只能算是日常景观，若是遇上丰水期，我们所在的位置是在水面以下，每当江水漫上山腰，一到出云时，就可见万螺青山出云峰，神女峰恰好就是所有山的最高点，万峰朝云，也即是朝云台的由来。”

“当然了，一开始这里还不叫神女峰而是叫瑶姑峰，是楚怀王在这里梦遇神女后，才改名为神女峰，这座朝云台最早，也正是楚怀王所建。”

春秋战国时期的楚国，浸淫巫祭、喜好奢靡，所建宫殿多奢靡轩丽，神秘堂皇，除了国都修建的渚宫外，各地还修有其他离宫别苑，例如强台、匏居台、九重台、荆台、章华台、阳云台、兰台宫。

古楚最喜欢用称“某某”台来称呼离宫别苑，这些宫殿除了用作巡行外地居住外，多是用来显示王族富饶，富有下。

唯有这座朝云台最为特殊，是个例外！