第一千零六十三章：西北孤忠

“现在来看？这山丘上的一男一女，指得就是赵行德和甘州小娘子，那么这幅图的主人大概就是他们俩了。”

“如果真的藏了佛门至宝，那这些经文又在哪里？”徐侠客扫了眼壁画，眼神好奇问道。

宋思媛点点头，看向众人：“壁画上的信息很少，只提到沙洲有外敌入侵，写得很是模糊，但是根据年份来推测，是可以知道当时发生了什么。”

说到这里，宋思媛指了下日期：“从日期来看，景佑二年腊月敌军侵袭沙洲，当时已经是大宋的时代，我大致估摸了一下，宋仁宗赵祯使用的年份中，有天圣、明道、景佑、宝元、康定、庆历、皇佑、至和、嘉佑之分，景佑这个年号一共使用了五年，从公元1034年-1038年，景佑二年大概就是1035年到1036年之间的过渡年份。”

“等于说，他们藏经的确切时间，大概是在宋朝仁宗赵祯在位时期。”

整幅图和佛门的供养图完全无关，色调奇异悲壮，有种大军压境的悲壮感，从战争场面的绘制，也能看出有很多白发士兵，若非是弹尽粮绝、兵马耗尽，绝对不会让白发兵上阵杀敌，能出现这种情况，说明城池的守军已经做好了决一死战，城毁人亡的打算。

从附近的百姓携家带口逃难也能看出，沙洲城多半是守不住了！

他们寻到驻足远眺的二人附近，能看到身旁还有一段古文，挥洒恣意抒写在壁画上：

维时景佑二年，乙亥十二月十三日，大宋国潭州府举人赵行德流历河西，适寓沙州。今缘外贼掩袭，国土扰乱，大云寺比丘等搬移圣经于莫高窟，而罩藏壁中，于是发心，敬写般若波罗蜜心经一卷安置洞内，伏愿龙天八部，长为护助，城隍安泰，百姓康宁；次愿甘州小娘子承此善因，不溺幽冥，现世业障，并皆消灭，获福无量，永充供养。

看到这里，宋思媛这才明白过来味道，眼中疑惑逐渐清晰起来：“如果是这样的话，我想我明白这些壁画为什么会绘制在这里。”

话语间，她拿起手电照亮颜料书写的古文，解释道：“这些古文的意思是……”

时值景佑二年，乙亥年十二月十三日，大宋国潭州府举人赵行德游历河西走廊，恰好居住在沙州城内。

此时外敌忽然带着敌军侵扰城池，沙洲地区开始发生民间骚乱，时局变得极为混乱，大云寺比丘为了保护佛门的典籍文书和经卷，带着众比丘僧人，把所有关于佛物的经文搬运进莫高窟，修筑墙壁夹层罩藏其中。

我为了发心许愿，也将般若波罗蜜多心经认真抄写一份，放在夹层罩洞中，第一希望天龙八部长为护助，保佑沙洲城隍安泰，百姓安宁，第二希望甘州小娘子因为我抄经藏书的善行，不用再堕入幽冥，她这一生要经历的所有业障灾厄，全部都被一并消弭，此后享尽人间福报，永充供养。

宋思媛解释完古文的意思，基本上算是清楚了眼前石窟的来历，估计是宋朝时的某些比丘僧人，为了保护佛门的众多典籍经卷，直接在石窟中修建夹层，把东西给藏了起来，一个叫赵行德的宋朝人，聘请工匠在壁画上另造新画，将这一历史事件记录下来。