第二百五十七章 老工匠严华悔不当初

但是对于自己家里的地位，严华也没什么不满意的，毕竟这是老祖宗留下来的。按照他的话来说，这是各人的命。

有的人命好，生下来就是皇帝，那是人家上辈子修来的；有的人命一般，生下来是地主人家，也不愁吃穿；像他们这样的匠户，则是上辈子作孽，所以这辈子要遭罪，来赎清业障。

严华做了半辈子的火铳，他的手艺，在兵仗局那也是数得着的。

可是，这又有什么用？不管你的火铳做的多好，到月底饷银该拿不着，还是拿不着。至于升职，那是更加不用想的了。

而且，上层的官员们还三天两头的克扣精铁等各种工料，致使很多批火铳的生产都不能按时完成。

…………

陕北榆林卫一带，是大明永乐年间就划定的养马场。

从黄河以西到边境长城一带，都是养马的范围。

在养马场内，不准种植任何粮食庄稼，都用来为朝廷培养战马之用。

在明朝中期以前，这项政策是执行地很好的。可是越到后期，随着卫所制度的腐败，驻守的将领们开始侵吞这些田地，利用手下的军户不断开垦牧场用来耕种。

几年前，有一次严华所在的小队就遭到了这种待遇。工料被克扣，导致弓起不能按时完成。

结果，恰逢工部工部侍郎下来检查，这个黑锅自然不能由兵仗局的官员来背。

兵仗局的大使略施手段，就将罪名加在了匠户们的身上。

严华气不过，上前跟工部侍郎理论，结果被治了个大不敬的罪名，罚去一年的饷银，当众打了二十大棍。

事情到这儿本来也就算了。

至于朝廷所需要的马匹，则是通过红儿山一带的边市进行贸易，从***人处得到。

汉人本就善于耕作，这些田地用来耕作，收入所的往往是用来牧马的数倍。然后，将这些粮食换成食盐、茶叶等——或者直接用粮食进行交易也是有的——再跟***人交易，换来马匹，应付朝廷。

到了崇祯年间，这里早就看不到任何养马场的迹象。

严华一家本是匠户，按照太祖爷定下的规矩，家里的户籍成分，那是不能改变的。也就是说，一旦被定为匠户，除非立下特别大的功劳、得到特意的奖赏等，否则的话，以后子子孙孙都要是匠户，只能从事工匠这个职业。

在明朝，匠户的地位是非常的低的，比普通民户远远不如，跟军户来也差不了多少。