第二八〇章 华族吴人

按照历史时间推算，大概处于公元450年左右，当时扶桑岛屿有一处叫做福江岛，在这座岛屿的西北部有一条小巷，这条小巷是当时的扶桑人怀望故乡的地方。

这个地方距离当时靠近海岸的一个港口，并且这个地方正是传说中吴国贵族在自己国家灭亡之后，乘船漂流到此地的登陆之处。

这些贵族到达此地以后，扶桑社会就开始进入了建立国家的时代，此前都是原始社会状态。

东汉时期，光武帝还曾派人前来此地，当地使节也曾派人到当时的东汉首都洛阳进行上贡。

据说这也是当时此处第一次与中国进行联系，当时的光武帝还曾给过他们一枚金印，上面刻的是“汉倭奴国王”，其实古代汉语中“吴”与“倭”正是读音相连的汉字。

董良点头，忠义营是董良让钟润一从扶桑的战俘中间挑选出来的死士。

这些人统称为元首卫士。

他们直属于董良管理，经过董良和钟润一的系统洗脑教育。

实际上这就是一群死士，不过现在董良用先进的思想武装了他们。

让这些人坚信自己是炎黄后裔，他们要将整个扶桑重新带回华族的怀抱，跟着华族一同崛起。

后来也出现过与“吴”相近的读音，都为此地遗留的人提供了一些历史条件。

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民国时期，军阀吴佩孚曾参加过一次晚宴，当时这次晚宴中就有很多来自扶桑的使官，当时他也许是为了彰显自己的是秀才出身，表现一下自己的学识，或者是为了给自己找点面子之类的，他就说起这件事。

他说按照辈分推算，他和吴太伯属于同宗，并且他还比裕仁天皇在辈分上大一代，因此他是这个天皇的大爷。

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天皇、幕府、大名这些人钩织了一个大和民族的谎言，他们通过这个谎言骑在扶桑人的头上吸血。

董良通过大量的证据证明了所谓的扶桑人是华族吴越人的后裔。

从语言、风俗习惯都有许多铁证，事实上就连扶桑国内的文献都承认这一点。

当年吴国人到达扶桑等岛屿之时，扶桑当时处于绳文时代的末期，其实还在原始社会时期。