第四四四章 化神齐来

而夺舍中最不能被人接受的，就是要完全抹杀一个无辜孩童的生命、灵魂，彻彻底底的抹杀。而这个过程，异常痛苦

你们不可能真正放下同样，李贤也不可能对你们放心。而且你们王家有野心，必然不会甘于平淡，所以就算李贤暂时能容忍你们，但时日一久，必然是水火不容。

你认为呢？”

王川犹豫了。好一会，王川才问：“你只剩下元婴，我如何帮你？”

“给我准备一个八到十岁、没有修行的童子。”

“你要夺舍……”王川眉头微不可查的皱起来。夺舍，这是一个比较不能被人接受的概念。应该说，夺舍，是一种“非正道”的手段。修真者也有正邪善恶，也要自己的道德底线。

“是我，孔祥。我现在只剩下元婴了，躲在你的马车下方。”无奈的声音传来。

王川豁然一惊，无数念头瞬间流过心头孔祥？他只剩下元婴了是商王国做的吗？孔家被灭了吗？他为什么会出现在这里？有何目的？如果我将孔祥在这里的消息透露出去，会如何……

无数的问题，好像开水一样在王川的心间翻滚，作为一个政治家，王川第一个想法就是——是否能利用孔祥获得李贤的关照呢？

就在王川思考时，孔祥的声音再次响起：“王川，现在只有我能救王家。当然，也只有王家能救我我们合则两利，分则两亡”

“说说看”

一个修真者如果只剩下元婴，有三种手段：修散仙、转世、夺舍，其中夺舍是最邪恶的一种。

夺舍，并不是简单的“换个躯壳”的问题。修真者在修成元婴以后、渡劫飞升之前，是处于一种“脱五行”的状态。

这个状态下，元婴就相当于灵魂，如果身体死亡、只剩下元婴，在天地看来，这人已经是魂飞魄散。

所以，剩下元婴的修真着要么继续一条路走到黑，就是转修散仙；要么就是强行打开轮回通道，就是转世。要么就等着元婴耗尽，真正的魂飞魄散。

或者，夺取并彻底吞噬一个“无辜、无知、纯真孩童的生机、灵魂、根基”，完成“再生、还阳”。这就是夺舍。

孔祥缓缓道来：“商王国是法制，而这个法制的核心就是‘公平’，这个公平也包括‘以血还血，以牙还牙；滴水之恩，亦当涌泉相报’。

所以，孔家被灭族了，现在就剩下我一个元婴。

同样，通过这件事情，你也应该警惕吧。”

王川犹豫，却还是说道：“我王家和李贤之间并没有化不开的仇恨不像你们孔家，从最初就想要盗窃青云山谷，导致孔东华死亡；后来又勾结蔡国，最后更是刺杀李贤。”

孔祥没有辩解，却说道：“王川，你也是老臣，还这样天真？李贤出名之初就是棒杀了王明，并且让你王家有口难言。这个仇恨，其实根本就无法化解。