210.第210章 全民钓鱼

李鸿章大人倒是异常的沉默，他似乎已经嗅到了一丝不寻常的气息，其政治修养可谓相当高超。李大人毕竟只是个民选地方官，廉政公署摆明了是朝廷制衡地方官的，他再民选也管不到那里去。

李鸿章麾下专门负责教育事务的冯桂芬（那个提出“村董”“县董”的林则徐的学生）还给出了一个在道德伦理上完善合法行贿方案的补充——行贿者可以向廉政公署备案，可在行贿前或者行贿后把行贿金额、物件，所为何事，所贿何人记录下来，寄给廉政公署，相当于是廉政公署专门钓鱼执法的临时员工，去“试探”官员，而廉政公署则负责挑选典型的案件调查。

这主意不错，相当于全民都是廉政钓鱼执法团成员，这个伦理上够站得住脚吧？最后，朝廷公布了这个中国廉政史上最大改革，行贿合法，并可以索回，甚至可以受到匿名保护。大清新闻报上甚至还教大家如何保存行贿的证据，以便查证，这一回，什么字画、瓷器可比现金更危险，因为这些东西来路更明确，甚至可以有发票哦。

当然，光有反贪还不行，原来的官员俸禄低的毛病也必须完全改过来，使官员成为即使不受贿也能有体面的收入，否则一切白瞎。儒家那套圣人要求全扔进历史的垃圾堆。

金点子计划放出去之后，贪腐大国人才济济，反贪的高招自然也多，只要认真反贪，没有什么是不可能的，郭大人兴匆匆地发来一封电报，介绍某“高人”提的神建议：“惩贪官而奖行贿。”

这是什么意思呢？这个神建议的原理就在于切入点是贪官和行贿者之间的默契——不管事办不办得好，不能让外人知道，否则双方都会受到法律惩处。神建议描述了一个畅想，行贿者事实上是处于弱势地位，如果不行贿他就会遭到同行和权力的排挤，所以，在我大清这个神环境里，只有行贿一条出路。从伦理上讲，行贿人很多的时候是出于无奈，要是当官的都秉公执法，谁特么闲着没事冒此奇险呢？

所以，对于行贿者不仅不应该处罚，还要奖励，这个奖励也不要多，只要让他把贿款收回来他就要烧高香了。这么一来，那些牛逼的收两份钱而办一件事的官员就会有巨大的被举报风险。

由于没有被惩罚的风险，行贿者就没有保密的动力，这对受贿者来讲是相当危险的，双方的“默契”没有了。说不定哪天行贿者心情一不好就到廉政公署去当污点证人了。

也可以反过来讲，行贿者的权利得到了法律保障，他可以大摇大摆地计算行贿的收益，如果结果不如意，廉政公署会为他作主，多么美妙的权力制衡啊。

郭嵩涛收到这条神建议的时候是拍案叫绝，哈哈，这一下看那些贪官怎么办，不收嘛，当官为何而来？收嘛，风险被无限放大，稍不留意就要被廉政公署请喝茶。可能从此以往官员就只能杀熟了，只有熟人举报他的风险才小，贪腐的领域被极大地压缩。

唐宁当初为降低司法成本，是制定了资本主义味道极重的“柜台交易”原则，连杀人放火都可以幕后私了，所以老郭认为唐宁会支持这异曲同工的提案。不过，唐宁总感觉这里有哪里不太对头，以后大家没事就行贿办事，还行贿有理，这……还有救吗？

唐宁把祁泰裕叫来商量，老祁哈哈一笑：“这招太损了！但绝对是提高平民地位的一大杀手锏！我支持！”

唐宁沉吟道：“你也支持啊，看来这确实是个神建议，只是……还是感觉有什么地方不妥……”

先把这个方案在大清新闻报上公示，看看大清公民有什么反应。官员们看到这样的方案，大吃一惊，纷纷请枪手致电廉政公署：“你们不能这么做啊，如此道德沦丧，长此以往，国将不国……”