第二百三十九章：金钱卦

陈荀一口气把六十四卦的名字出后，也觉得有些口渴，抿了一口茶水，直觉得这贡茶沁入心脾，精神为之一振。

陆承启苦笑道：“既然这文王六十四卦这般厉害，朕倒要卜上一卜。陈卿，这卦如何占卜？”握着那龟壳，陆承启瞅了瞅从里面倒出来的铜钱，发现这不过是大顺开国时的铜钱罢了，他还以为要用到周朝时候的铜币呢！

看着这个表面泛着金属光泽的龟壳，陆承启愣住了，愕然地道：“陈卿，这是？”

也难怪陆承启不知道，这就是他阅历不够的缘故了。其实看老版的《封神榜》电视剧里面，文王姬昌推演六十四卦的时候，也是用龟壳的。奈何陆承启这家伙，看电视从来只追着剧情，哪里注意到电视剧里面那些有关朝代的事物了？这也要怪天朝的那些电视神剧，各种bug，各种穿帮镜头，一秒钟就让人出戏，换了谁都没有耐心去追看细节的东西了吧？

养成了这个习惯之后，哪怕看再经典的电视剧，也从不注意剧情里面的布景细节等东西了，因为要细究的话，肯定把自己气得个半死，且越吐槽越多人看。天朝就是这么神奇的地方，不能以常理度之。

陈荀真的很想问，你到底是不是在大顺长大的？作为中原皇朝的皇帝，你居然跟我不知道这个是什么？

要是陈荀心里的牢骚的话出来，不定陆承启真的就信了。居然知道他不是这个时代的人，你叫陆承启怎么能不惊讶！

陈荀的郁闷归郁闷，既然皇帝有问题了，还是要解惑的：“回陛下，此乃文王六十四卦。殷商时，周文王姬昌被纣王拘在羑里，七年时间，文王姬昌推演伏羲氏所画出的八个“三画卦”，将伏羲之“先天八卦”，重新推演，把“三画卦”两两相叠，演化成“后天八卦”。并著有一书《彖辞》。此乃《周易》前身。后经孔圣人为《彖辞》注释。著写《十翼》，合称《周易》。《易》经乃古老相传，尚有夏朝的《连山易》与商代的《归藏易》，奈何皆失传已久。”

陆承启听得文王姬昌的故事，这才恍然大悟。又问道：“朕只听闻有三枚铜钱算卦，为何此时有六枚？”

这句话正好中了陈荀的心痒之处，因为只有陆承启来了兴致，才能摆弄他的才学啊！闻言立即道：“三钱算卦。虽有其形，相去者何止千里！文王传下六十四卦，分外八卦、内八卦，八八六十四，恰好六十四卦，对应乾﹑坤﹑屯﹑蒙﹑需﹑讼∽∽∽∽，<div style="margin:p 0 p 0">﹑师﹑比﹑畜﹑履﹑泰﹑否﹑同人﹑大有﹑谦﹑豫﹑随﹑蛊﹑临﹑观﹑噬嗑﹑贲﹑剥﹑复﹑无妄﹑大畜﹑颐﹑大过﹑坎﹑离﹑咸﹑恒﹑遁﹑大壮﹑晋﹑明夷﹑家人﹑睽﹑蹇﹑解﹑损﹑益﹑夬﹑姤﹑萃﹑升﹑困﹑井﹑革﹑鼎﹑震﹑艮﹑渐﹑归妹﹑丰﹑旅﹑巽﹑兑﹑涣﹑节﹑中孚﹑过﹑既济﹑未济，共计六十四卦。”

陆承启被他这么一，顿时就蒙圈了。这些个“专业”术语，又岂是没看《周易》一书的人能懂的？听得糊里糊涂，也就是了。

作为一个上位者。需要学会倾听，明白臣子想什么。才能做出决断。就算不是上位者，听人家把话完，也是种礼仪。更何况中国自古以来便是礼仪之邦，极为讲究一个“礼”字。所以即便陈荀的东西再艰涩，再难懂也好，陆承启也不会去打断他，由他完的。