第三百零七章 地巫

天道有形乎？天道有理乎？天道能言乎？天道能道乎？

《道德经》开篇就讲：“道可道非常道，名可名非常名。”天道无形，无理，不能言不能道。而一路从筑基修炼到元婴自然而然沾染了别人的道，须知天道因人而异，这别人的天道却不是你的天道甚至是你的毒药。

故而到了元婴期之后，很多修士一辈子都不能再迈出一步。并非是这些修士的问题，而是这些修士沉浸在门派的氛围之内，不知不觉得被同化了。观念固化，直接参悟天道反而不能理解。

这样一来，纵然有天纵之才，也不一定能摆脱祖师道统，只能将前辈的道法扩充，推陈出新，但是另立一脉，自成宗师的却少之又少，几乎上没有了。还不及散修之中的人物。

但是这样并不是说，巫师修行的方法很好了。

苏少言不再纠结于此，说道：“请问人巫地巫天巫，还有神巫如何分辨？”

袁仇说道：“人巫不必多说，那些刚刚入门还巫师都是人巫，而地巫却是入了道的巫师。”

苏少言不由重复道：“入道？”

“对，”袁仇说道：“所谓入道，就是指在修行上找出自己的道路。”他看苏少言还有一些迷茫，继续说道：“我巫师修行，无不要求是以天地合我。一个弟子一入门只传基础的修炼巫法，随即让他自己观察万物万法，从中找出最适合自己的道路。这既是一个增广见闻的过程，也是一个问心的道路，什么样的道路最适合自己，有时候自己也未必知道，很多人修行了不知道多少年，最后才知道这巫法其实并不适合自己，这里面没有一定之规，唯有自己用心把握。但是一旦真正找到了适合自己的道路，修为自然一日千里。领悟到天道一丝真髓，就可谓入道了，每一出手就可以从天地之处借力。这就是地巫。”

苏少言听了浑身一阵，有一股酥麻的感觉从身上泛起，只觉得浑身上下由内而外，由外而内，无不舒畅。有一种朝问道夕可死也的感觉。

未成地巫的巫师，一身寿命不过百岁而已，要在百岁之中确定自己的道路，入道，苏少言自己想想就觉得有些头疼。

一瞬间苏少言在巫法修炼上有好多地方一下子全部都明白了。苏少言觉得自己只需再闭关一时片刻，就能进入地巫境界。苏少言心中暗自惭愧道：“是我自己心存了偏见。”

的确苏少言一来这里得到巫师修炼之法，心中就用挑剔的眼光去看，再者苏少言看到巫师修炼之法，根本就这个世界最基础的，最浅薄的巫法，苏少言自己决定不过尔尔。此刻听袁仇一席话，苏少言才知道自己大错特错了。

巫师的道路与修仙的道路，各有利弊，修炼到最深处，高下之分，却也难说的紧。

修仙之道，是先打基础，不需要参悟大道，只有一层层的修炼，自然而然就能到了元婴期，到了元婴期之后，才开始参悟大道。

这样的有利有弊，所谓利处，就是好培养，只需按部就班按照前人的道路就能一直走到元婴，元婴之后，有数千年的时间来参悟大道，好像很好。但是也有弊端，就是知见障。