104、 正位
这显然是一则典型的谶语。
其中的前两句不难理解,说的是刘秀发兵清剿不道之徒,各路龙蛇在神州大地上争斗不息。
这第三句有点儿隐晦,解释起来需要点儿专业知识和耐性。
不过,由于这句话很重要,还是请大家耐心看。
简而言之,就是说四七之际,承续火德、延祚汉统的刘秀应该成为天下之主。
,巧妙地解读了刘秀的“乘龙之梦”,表现出深厚的理论素养和与实践相结合的能力。
谶纬之学及刘秀对它的青睐,我们在他起事儿的时候就介绍过了。《庄子》的“其梦也神交”,大家并不
陌生。至于“飞龙在天,大人造也”,则是《易》经的名句。
冯异的这番解读不仅迎合了刘秀的心理,而且正是刘秀登基所需要的思想基础和主流舆论。
就在这个时候,彊华从关中赶来,郑重其事地向刘秀献上《赤伏符》。
对此,刘秀一看就明白。
但是,现在当着诸位将领的面,他还要明知故问一番:
“这是什么意思?”
彊华连忙解释说:
彊华是刘秀早年在长安太学求学时同宿舍的同学。
关于彊华,我们了解得不多。
据有关资料记录,刘秀与彊华从太学分手10来年,并没有联系。这次相见,他稍感突然。
但这篇《赤伏符》来的正是时候。它上面说:
“刘秀发兵捕不道,四夷云集龙斗野,四七之际火为主。”