第一百零四章 慈悲？不，我要杀人太极！

内心的真实理由是，他是在那里突破化境的。

陈立觉得很不靠谱，但反正在哪里都是练，也就不便拂了张大仙的好意。

这时候他需要在张大仙面前装谦虚听话，张大仙才能教的充满热情，充满成就感。

许多人都喜欢谦虚好学的人。因为许多人都相信自己的认知才是世间最正确的道理，自然见不得别人飞扬跋扈，只觉得那是种无知。而谦虚好学的人，总是能够满足这类人传道授业的成就感，变相证明他们认知的道理就是世间唯一真理的自信心。

所以，装菜，装无知，装懵懂，装谦虚好学，足够让世间绝大多数人在成就感中倾囊相授了。

这也是为什么许多武道中人无法突破形境、进入化境的难题所在。如果不能转换思维后再长期坚持修炼，就根本不可能踏入化境的门槛。

而陈立过去觉得修炼的只是不入流的书店武功，他的姓格也不循规蹈矩，在形境大成、感觉没有提升后，就开始随心所欲的尝试各种修炼内功的方法。也正是因为如此，加上他本来就能够静下来的姓格，才让他轻而易举的突破了难关，进入化境。

精境更重意，而且方式跟化境又不一样。

精境重意念、冥想，修炼过程是在意念和冥想中进行的、完成的。他的外在方式可以千奇百怪，只要修炼者能够专心致志的通过意念和冥想进行修炼，那就是正确的方式。

地境级别，要求又不同了。化境和精境基本把人本身的潜能挖掘殆尽。要进一步提升，凭借的是融入自然，吸纳自然能量巩固根本，提升基础能力才能够实现。于是，进入这个境界的条件也就变的玄妙，也是艰难的一关。前人的总结没有普及的实用姓，照搬基本没用。只能通过自己设法琢磨。

但在陈立心里，这类认知，大多是经验，跟真理差了千万里。

张大仙教授的，也是经验。

跟陈依嘴里的真理，差距太大。

神境的级别就变的更玄妙，其效果是让人在地境的易经洗髓基础上，进一步夺天地精华，脱胎换骨。

陈立听着，他发觉，有价值的信息是修炼精境的。

张大仙修成地境不久，其实对地境也不算了解。神境根本只能玄妙的描述，一点都说不出具体点的内容。

“昨晚你和那漂亮小丫头去的山中河很适合突破化境，练成精境。”

张大仙说的十分肯定。