第一四八章寻觅水军人才

这不是客套，是肺腑之言，对李俊来说真是“指引愚迷”。所以他才发誓:等收伏方腊后，他便带着童威、童猛兄弟来投，“若负今日之言，天实厌之，非为男子也”。也正是因为费保为其“指引愚迷”，李俊才逃过被奸徒杀害的一劫，并且在海外得到更大的发展。

从这些地方可以看得出来，赤须龙费保绝对是一个有远见，有能力，有心胸，有眼力的人才，而且是水军的大才，赤须龙费保隐居太湖榆柳庄真的是想不问世事拿？

深居山林却知天下之事，费保是在待价而沽，静观其变。

宋江邀请他们加入梁山大军的时候，费保婉言拒绝，就是因为他看出来了梁山好汉的下场，而后来梁山一众兄弟的下场死的死伤的伤，的确跟费保想的一样，再有他劝告李俊的那几句话也是鞭辟入里，有理有据，可以说李俊日后能够成为海外天子，而不是像宋江，卢俊义等人被奸臣害死，费保功不可没。

这四个水军的人才倒是让王伦有些眼热，梁山马步军已经初具规模，人才济济，倒是水军还只有几个营，远远跟不上梁山的发展，而且王伦不光是把眼光放在了中原大陆，海外的台湾，济州岛，朝鲜半岛，东瀛都是兵家必争之地。

在全本的《水浒传》中，以及时雨宋江为首的梁山好汉受到朝廷的诏安，南下征讨江南方腊，在攻打苏州的时候梁山好汉混江龙李俊路过太湖榆柳庄结识了这四位好汉，意气相投，结为异性兄弟。

赤须龙费保四个人帮助混江龙李俊攻下了苏州，攻下苏州城，费保等立了头功，但费保有功不贪功，得了宋江的重赏后，便执意辞行，不愿为官。

李俊奉宋江之命，送费保等回榆柳庄。在谢请李俊的酒宴上，费保的一席话，很引人深思:“世事有成必有败，为人有兴必有衰”。这句话说出了为人处世的规律。

这人生在世就像潮水一般有起有落，有兴有衰。一帆风顺者少，坎坎坷坷者众。也正是这坎坷，最能考验人，锻炼人、折磨人。在坎坷面前，你硬挺一把，认认真真地总结一下，永不言败，反增斗志，你也就闯过去了，也许就兴了。在坎坷面前，萎缩不前，一蹶不振，也许你就衰了。

兴的时候，不自傲，不忘形，抓住时机再闯一闯;衰的时候，不要气馁，调整心态，迎难而上，去博一博，这才能走好这人生的每一步。

而这些地方都需要有一个强大的水军作为先锋后盾，可是千军易得一将难求，如今南下一次虽然已经招揽到了混江龙李俊，浪里白条张顺张横兄弟，出洞蛟童威，翻江蜃童猛，活闪婆王定六。

但是能够独当一面的也只有李俊一人，而且李俊在某些方面的能力也不如这个赤须龙费保，这让王伦对这个太湖四杰更加的有兴趣了。

顺着揭阳江而去，一路上顺风顺水，再加上有张顺，李俊几个水上的好手，自然是快速无比，短短一天的时间便到达了太湖。

太湖处于长江三角洲的南部，古称震泽、具区，又名五湖、笠泽，北临无锡，南濒湖州，西依宜兴，东近苏州，西和西南侧为丘陵山地，东侧以平原及水网为主，整个太湖水系共有大小湖泊180多个，连同进出湖泊的大小河道组成一个密如蛛网的水系，是重要的水运通道。

“太平本是将军定，不许将军见太平！”这是历史经验的总结。历史的游戏规则就是这样:每个新兴的成王霸之业者，往往先是许以重诺，给以甜美，让你心甘情愿的为他卖命打天下。

等到天下太平，他坐上王位了，又怕你效仿他去夺取政权，于是就千方百计地以种种莫须有的罪名强加到你的头上，让你见不到太平。梁山义军最后的归宿，如费保预料的一样，除了少数人之外，大多数人都没有落得一个好下场。

所以费保建议:“趁此气数未尽之时，寻个了身达命之处，对付些钱财，打了一只大船，聚集几人水手，江海内寻个净办处安身，以终天年”。这就是要李俊抓住这个“兴”的时候，激流勇退，这即可以逃过“不许将军见太平”之难，又可另谋发展，迎来更“兴”之“兴”。

费保，虽说是太湖上一水匪，他的名声远没有宋江大，见识没有卢俊义广，知识没有吴用高，但他的眼光，却比这些梁山领袖们看的都远、都透。

李俊在此之前，还是执迷不悟，对消灭方腊后的去向是没有想法的。听了费保这一番话，恍然大悟，难怪他会“倒地便拜”，说出“重蒙教导，指引愚迷，十分全美”的话来。