第七十六章 金蝉重登浮屠塔

释迦摩尼如来，之上微微的将双眼睁开，一个念头转动之间，就将那金身收入了体内，冷眼看向陆压道君，却不言语，一切都恢复了平静，陆压道人也不作理会，兀自转身驾云离了灵山，往西昆仑去了。释迦摩尼如来也是受了神通，静坐灵山之内，面色有几分阴沉，座下三千佛陀、无边菩萨等等，也都静坐不语。

须臾，释迦摩尼如来抬眼观看虚空，见得五朵红莲已经到了灵山上空，自然知晓是唐三藏等人，不由得面上露出了浅淡的喜色，双手合十，道一声：“阿弥陀佛善缘到矣善哉善哉”座下诸佛子、菩萨、罗汉、金刚等等，皆是双手合十，齐声道：“阿弥陀佛善哉善哉”就听得释迦摩尼如来道：“阿难、迦叶你二人，与文殊、普贤、观世音三位尊者同去灵山之外，接引那金蝉子师徒。”

心猿道尊

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话说唐三藏等人归往东土大唐，与唐太宗李世民见过，唐三藏接圣旨，上高台正要打开经卷诵读，却见莲花现出，有佛音飘来，几人自然心中明了，随即上金莲同往西方灵山，正该得了正果金身，长安城中上至大小官员皇亲国戚，下至黎民百姓，男女老幼，皆是燃香朝拜佛陀菩萨金身，无数的香火愿力凝成一股，向着西方灵山而去。

释迦摩尼如来自上古时期修炼到而今，经历几万年的吞吐，终修得无量神通，早已是混元金仙一流的无上存在，但是只因己身执念太深，而且无法走通自己追求的证道之路，修行之路遇到了瓶颈，修为一直停滞不前，始终都无法突破，如今有这南瞻部洲众生的香火愿力唾手可得，释迦摩尼如来自信，只要这香火愿力到了自己手里，将之炼化入了元神，就算是不能窥得天道变化，证得那混元无极太上大道，那也至少是圣人之下第一人，纵横三界六道无敌手了，至于证得天道果位，成就圣人，那也是迟早的事情了

其实这香火愿力本该是西方佛陀共有的，只因那众生拜的并非只有释迦摩尼如来一人，但是这香火愿力对于如来来说那就是一个机缘与嵌机，可使得他道行法力大涨，他又岂会在意这许多，而且自己又是西方佛陀之首，事后那些佛陀菩萨就是心里不舒服，但是他释迦摩尼如来的身份和自身的实力就摆在那里，而且已经是事实了，那也是无可奈何，只得是咬碎了牙齿，往肚子里面吞。

释迦摩尼如来也不多想，只将金身现出，静等那香火愿力落下，将之炼化就是了，不想就在此时那离火之精陆压道君却是忽的横插一脚，以斩仙诛神宝刀阻拦于他，这斩仙诛神宝刀也是非同小可之物，本来乃是大道圣人鸿钧道祖搁置在分宝崖上的先天至宝，威力无穷世间一切法宝法术，皆不能破之

其实仔细说来，这陆压道君本也是鸿钧玄门弟子，得道于开天之前，鸿蒙之中，为鸿钧道祖座前童子，本体乃是一只金乌，曾经与众圣人一起在紫霄宫中听鸿钧道祖讲道，也是法力无边，道行精深，只是天道之数有九，是以天地之间圣人果位只有九个，陆压道君虽为鸿钧门徒，但是却无成圣机缘，是以不比他人，只是混元天仙巅峰的修为。后来紫霄宫开宫，诸圣于分宝崖上各得法宝，陆压道君也是因缘际会，得了这斩仙飞刀。

天地大劫兴起之时，这陆压道君也是过三关斩六将的人物，威势简直是大得没有边际，更是在中古封神时期，纵横天地，破那截教众弟子布下的十绝阵、烈焰阵乃至万仙阵皆可全身而退，以斩仙诛神宝刀教那截教许多弟子应了劫数上了封神台去，释迦摩尼如来也是经过了封神大劫的，自然是知道这陆压道君的厉害，恐怕还要远超自己，而且这斩仙诛神宝刀沾身，那可不是开玩笑的

万不得已之下只得舍了一颗金身舍利，教那斩仙诛神宝刀销去，替了自身劫数，也算是破财挡灾吧。释迦摩尼如来脸色阴沉，那浮屠之上的金身光华也是如同风中的焰火一阵闪烁不定，仿佛是下一刻就要熄灭过去一样，释迦摩尼如来急忙用手一指金身，转而掐动法诀，望空一打，便见得那一团香火愿力，一下凝聚成了一颗舍利，却不是金丹舍利，只放白光，似有豌豆大小，也不通透，只是微微一转就落到了那剩余的八颗舍利之中却是如同一颗微末的尘埃落入沙漠之中一样，瞬间消失，看不到半点痕迹。

那陆压道君却只是在一旁负手观看，也不见他有出手阻止，就好像是事不关己，任由释迦摩尼如来施为，心中却是暗道：“这释迦摩尼虽是混元金仙，却是不按天数，逆天而行，如今损了一颗舍利，日后恐怕大道难成矣可惜可惜了”随即伸手一扬，将斩仙诛神宝刀收入袖中，木杖却是持在手中，朝着释迦摩尼如来淡淡笑道：“凡者，逆天则可成仙，顺天则当为凡胎；为仙者，该当顺应顺应天数而行，方可令劫数不临身，长存而不灭，若逆了天数，恐难周全矣。是顺是逆，福兮祸兮，只是一念之间，你自行领悟吧。”