第一百零七章 变数突生命垂危

力道一发即收，速度极快，也就是眨眼之间的事情，悟空一时之间也并未察觉到有什么异样，加上他自负自己这个肉身，强悍得很，就是硬挨上一击，也应该是没有什么事情的，他一个翻身跃将起来，把紫竹往莲花法器一挑，把莲花击退开去。使一个大小如意的神通，把手生长开去，就如同那深海里面的章鱼触角一般，将那疲惫打出去的钵盂又抓回了手中，运转真元，就要往观世音照去，将她收入其中

忽然，悟空觉得自己体内的真元运转竟然在一瞬之间呆滞，像是受到了什么阻力一样，无论自己如何地运转神通，那都是提不起半点的真元，而且还在不断地流逝当中，就像是一块冰块在慢慢地融化掉一样连那灵台之上的元神都是躁动无比，就像是要跳将出来一样。悟空大惊啊这真元法力，就像是花草树木之于流水，凡人的生命之于其体内的血液一般，花草树木虽然茂密，生机勃勃，但是没有泥土地下流水的滋养，也会慢慢地萎靡不振。

肉体凡胎之物生存之根本就在于天的之间的灵气，与修行之道有些相似之处，但是最大的差别就在于，修炼靠的是真元的流动，而凡胎肉体靠的，便是自身的血液生生不息的流淌，支撑肉身。若是没有血液流淌，肉身就会腐败死亡。修行之人体内的真元法力若是不能运转自如，而是呆滞了，更甚者真元不能流转，不能动用，那就相当于花草树木失去了流水，人的血液干枯了一样。若是不瓶都还好，还可以靠自身元神精气滋养和灵丹妙药的滋补，慢慢地恢复，但是若在对敌的话，那就只有等死的分了。

悟空便是属于这第二种情况的，他察觉到这种异样之时，口中一甜，张口就喷出了一大口鲜血。但是悟空的神智还是清醒的，立时就明白过来，自己用肉身硬接观世音的莲花法器，只怕是托大了。此时若是再此意的话，恐怕立时就会散失的神念意志。到时候无疑就是一个神形俱灭的下场。他也不多想，当机立断，也不在攻击，靠肉身的力量拿稳手中的法宝，将身形移了一下，往后退开了，到了十丈开外，站定身形，收了神通跟法宝，凭空站立。

微微地闭起了眼睛，双手下垂，面容平静。只是一瞬间，悟空就将身外六识全部鼻塞起来，气息内敛，就像是一个死人一样，没有半点的气息，也没有法力波动，如同一具僵尸立在了半空之中，任那罡风吹动着衣角，他依旧是如如不动。此时悟空的神念，早已经完全沉浸在了肉身泥丸宫中，那元神之内，加持着元神，使到自己的元神保持一点通明，不至于失去意志而消散。

至于肉身，他如今却是顾不了许多，元神才是根本，肉身只是一个用以寄托元神的躯壳而已，仙人没有三魂七魄，只修元神。相比于元神，那肉身还是要显得次要一些，因为肉身毁了，只要元神不灭，依旧可以重塑一个肉身。而如果元神被灭杀，那就是神形俱灭，从三界六道之中除名，就连入轮回，投胎转世的机会都没有了。这一点，那被毁去肉身，逃脱元神的灵吉菩萨，就是最好的例子。

观世音见悟空有所异变，哪里还能不知道是怎么回事。她心中顿时大喜，却不急于将悟空杀死，反而是起了嘲讽的心思，她便也收了其余的法宝，只将杨柳玉净瓶哪在了手里，三个头颅皆是面朝悟空，手上捏着兰花指，面露慈悲相。三口齐齐说道：“你这妖孽，罪孽深重，今日也合该在贫僧手里，教你伏法，此乃是天数，贫僧也只好依天数而行，灭你肉身就是，留你元神，入轮回之中，转世轮回，洗去自身罪孽，贫僧再行前来度化于你，教你往生西方极乐净土，成就正果阿弥陀佛善哉善哉”

欲知后事如何，请听下回分解。

;

手机用户请浏览 <a href="http://m.bqg8.cc" target="_blank">http://m.bqg8.cc</a>阅读，更优质的阅读体验，书架与电脑版同步。