第二百六十一章 枯枝都有人抢

李清也懒得去争，拽着个枯枝转身就走，那位公子可气大了，哪来的穷小子，居然不把本大爷放在眼里！他连对李清喝了几声放下，见李清背对着他往前走不理睬，气得抢上几步，拽着枯枝的另外一头不撒手了。

比拔河？李清可没这兴致，不过又不能开口和人家论理，李清只好站在那，不过手里依旧抓着那头不放手，那个公子也是为难了，你说话人家不理睬，要自己放了手岂不是输了这一场，这个面子如何掉的下来，打当然是不行的，咱是大家子弟，圣人门徒，君子行止是要有方的。

于是便高声跺着脚骂。

这一闹腾引过来的人就多了，李清现下才有些后悔，咱现在是逃犯身份，多一事不如少一事的，这不是给自己找麻烦么，见人都近前了，便把头低下，也不吭声，手上的枯枝却是不甘心扔下，随你们怎么说，咱现在就一叫花子，你个富家公子和一个叫花子抢一段烂木头，闹吧，反正丢脸的不是咱。

“冯兄，因何与这般人起争执了？”一个人问道。

这一扯还扯出声音出来了，原来那边还有人坐在上面呢，只是被一片灌木遮住了李清没瞧见，一个声音叫道：“哎哎哎，这是谁在扯呢？

搅了我的雅兴？”

一乍听到有人叫唤，还把李清给吓了一跳，难道还有人和咱一样在乎这段破木头？而且还是雅兴，就算是有不良嗜好的，这个环境可也不大适合啊，吓是吓一跳，李清可没放手，找这么段能烧的大木头不容易，正楞着呢，树后转出个人来，一见李清的模样就喝道：“兀那小子，为何要扯这段枯枝，还不快快放手，不要搅了大爷的才思。”

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那人也就二十七、八岁，一身青绿的文士裳，头上没戴帽，扎着根文士巾，只是手上不伦不类的提着个折扇，这个可是大有讲究的，咱老祖宗发明的东西不能算少了。影响历史进程的都有好多，不过这折扇却是舶来品，在日本的史料里记载，说是明朝的时候中国从日本学了制折扇地技术，始大行国朝天下，这可就是乱扯了，看来小鬼子对自己祖宗研究的都不透彻，的确是明朝永乐帝命令内务府大量制作。才把折扇推广开的，而这折扇最早传入中国，却是几百年前就有了，南北朝时候的腰扇究竟是不是折扇不能确定，可是宋朝却肯定是有了，不过却是由高丽国进贡而来，数量并不多，李清在京城的时候就不多见，现在数九寒天人家拿着把折扇，而且是在江南。这就说明了来人家里不但有钱，而且有面子，否则怎么会手上拿折扇呢？

“适才不是泯月姑娘出了句‘沽二两梅香下酒’么，要做文章自不在话下，可这对句的急才兄弟却是差些，因此便出来寻些由头，见了这段枯枝正有所感呢，不知哪来的穷小子便要夺了去，我叫他且住，他却是视我如无物，你瞧着气人不气！”这姓冯的公子说道。

似乎有些群情激愤了，伙着一起斥责李清的声音又多了几个，看来咱在宏毅寺的推广工作做得还不太好，这要在京城里，太学学子也早抡拳头上了，这么多人打一个，现成的便宜谁不拣？可惜这年头也没个广告的，江南之地好像还没跟上这时髦。

李清反正低着头不做声，随你怎么说，而且那冯公子也是实诚人，他见李清不撒手，自己也不撒手，你说李清拿走了还能当个柴烧，他冯公子赌气赢了话，这段枯枝他能拿到哪去，又做什么用呢？

并且更有面子的是，人家朝李清说的不是苏州话，而是官话，就如同后世里以河北话为标准一样，咱大宋的官话却是以河南话为正宗，这就好比后世里那些明明是中国人，可和你说话的时候经常会蹦出一些英文单词的人一样，无形的要彰示自己的身份要高一点，还要摆出副很烦恼的样子：没办法，用中文很难表达我的意思。

*！

李清很有理由去*他一下，因为那人的官话比他还要不正宗，就和那些说话爱蹦英文单词的人长英文句子其实说不上来一样。明明你就透着江南腔，这又是在苏州，你打什么官腔？你要说咱拿段枯枝干什么？这全天下人都知道这玩意是用来烧火的，可偏你是用来雅兴的，放下？凭什么？要说不温酒也照样给鸡吃的话，咱立马就走。

“叫你放下，难道没听见不成？你是何许人，为何闯到此地来！”那位公子见李清依旧抓着不放，声调便高了许多。

闯？笑话了。这鬼林子平时请咱都不爱来呢，再说也不是你家的，凭什么不准我来，就因为我衣裳破？只是李清却没法和他争，苏州话他能听懂却不大会说，后世里也是经常要来苏州的，这方言女人说起来的确是好听，要是男人说起来却不免有些娘娘腔了；普通话更不成的，他要是一开口可就是官话了，这不暴露出他是外乡人了么？那些黑道兄弟不还正在找一个说汴京口音的帅锅锅呢。