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第三百三十六章 误打误撞

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到底是有病在身,听得李清忽悠了半天,王钦若的神色也有些疲倦了,李清起身告辞,反正王钦若还要在江宁待上两天的,这次人家是荣归故里,又有国公的尊荣,一路上自有官府出面接待,连晏殊也要上船来拜望他呢。

和王乾元约好第二天什么时辰他带随烟过行宫探望谢大娘她们,李清自己就急急的赶回去了,做些好吃的菜不难,可王钦若年老体虚,也得照顾人家的牙口啊,这好些材料还得先准备好才行。

第二天辰时不到,王乾元便带着随烟,在一溜丫鬟婆子的护卫下,从后门进来行宫,随烟和谢大娘、若英几个姐妹相见自有一番亲热,不过李清寒暄一番,叫谢大娘出面招呼人家小两口,自己倒跑进了厨房。

想露的一手地心思也有,给王钦若做的菜还真要下点功夫,又要好吃,又得人家吃得动,而且汤汤水水的还显不出本事,所以李清强烈要求自己亲手做了,再有呢,就是李清面对着随烟地大肚子,多少有几分郁闷的。

正当李清在施展刀功呢,却见若英引着王乾元进了厨房,这可奇了,君子远庖厨啊,相爷地公子怎么会跑这种地方来?李清忙放下刀擦擦手,对若英皱眉说道:“乾元若是有

《山海经》到《淮南子》,加上东方朔的《神异经》朝太平兴国年间编撰的《太平广记》都搬了出来,人家王钦若有文化,状元之才,不象若英那样只对长了口袋的大老鼠感兴趣,不说点有理论根据的出来,没准人家王钦若认为他得失心疯了。

李清说的口干舌燥,还幸亏他以前就爱看这些不着边际的东西,否则还想不出来,再说人家王钦若是什么人啊,又不用他背原文,只说《山海经》里记载的什么是真实的就行了,比如《大荒东经》里写着“有神,人面、犬耳、兽身,两青蛇,名曰奢比尸。”切,这不就是埃及的狮身人面像么。

这本《山海经》和后世有关的研究李清还真是花时间看了的,的确怪诞,可中间有很多难解之谜叫李清也觉得神奇,难不成咱们中国古人还扬帆远航到过美洲?这可不能完全当成神话书来看,比如后世在闻名于世的四川三星堆文化遗址发掘中,考古人员在一个祭器坑中发现许多保存完好的象牙,而成都平原从来不是野象的栖息地;遗址中还出土了很多玉器,而成都平原又不出产玉石,这东西哪来的?

可一翻《山海经》就能明白,上面明确记载着:“岷山……其兽多犀象,多夔牛”;“岷山……其上多金玉,其下多白珉。”连三星堆出土的人首鸟身青铜像,也与《山海经-中次八经》中的山神形象相合。

三星堆的文物据考证是出于公元前三千年啊,谁把这些事情记载下来的?

,你过来支应一声便好,怎生引他来这种地方?”

若英小嘴一撅一付受委屈的样子,正要和李清辩解几句,却见王乾元敛袖就对李清施了个大礼,口中笑道:“原是小弟心急了些,委屈了嫂嫂,公子休错怪了好人,乾元此来,恳求公子千万帮我这一遭。”

李清一愣,出什么事了?刚刚还好好的啊,瞧那神态也不象是出事地样子,难道乾元又在外面惹了风流债?李清用手托起王乾元,“此处不是说话地地方,便回厅再谈好了。”

可惜,火山,峡谷、珍禽、异兽,就连李清说的珠宝金银人家王钦若都不怎么感兴趣,人家和汉宣帝一样不问苍生问鬼神,这个李清还真没办法瞎编了,假如老王想上天飞飞。李清还自忖可以勉力办到,可万一人家想长生不老怎么办?他李清不也得学徐福一样躲到国外去?

咱忽悠是想叫别人去开辟航线,占领那些肥沃之地。至于李清自己,暂时还没这个打算,就算把美洲全给我又怎么样?咱还得一边抓野兔一边建设,免了,人生不过百年,咱还是在大宋翘着脚晒太阳的好。

一听李清肯定说没有神仙,至少他没见过神仙,王钦若的兴致明显就低了很多,不过还好。他根本没问李清是怎么知道的,这让李清轻松了很多,既然没有神仙。那么食色,性也。王钦若又老又病的,想风流怕也力不从心,所以人家就问到食了。

“在京中听人传言。三郎到了江南。倒想出一手好羹汤地制法。不知老夫有这口福否?”王钦若笑道。

没有忽悠成功,李清的兴致也低了。只是一听王钦若想吃他做的菜,神气劲又回来了几分,现在他地厨艺连若英都比不上,总算听到有人肯定他了;“王相若肯赏光,李清怎敢不从,只恐船上物事不周全,待李清回去做好,再送来与王相品尝如何?”

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