第八百九十一章：明教复现

许景淳连忙说道：“摩尼教的教义，大抵都是用波斯文字写就的，暗探记录下来后，臣等曾拿去让人翻译，大意是：说在世界的一开始，就有光明和黑暗两个王国并存着，光明占据北、东、西三方，黑暗占据南方。在光明王国里，光明、善美、和平、秩序、洁净。光明王国的统治者，波斯称为察宛，意为永恒，在大顺则称为明父、大明尊。黑暗王国到处充满烟火、闷气、飓风、污泥、毒水，由黑暗魔王统治，住着五类魔，整天沉溺在情欲、争吵之中。光明与黑暗数次大战，黑暗魔王让恶魔生下了人类的祖先。因为人类是黑暗之魔的子孙，大明尊便派遣光明使者，用光明分子来拯救人类的灵魂。”

陆承启听得津津有味：“这倒是稀奇了，摩尼教的教义大抵是好的，但他们做事太狠辣，完全违背了教义。所谓光明和黑暗，不过是人性两面而已，即善恶。惩恶扬善，方为正道。他们倒好，惩善扬恶，岂有不败的道理？”

许景淳连忙说道：“陛下果然学究天人！”

“少拍马屁！”陆承启笑骂一句，思考了好一会，才缓缓地说道：“明教信奉光明战胜黑暗，一开始就是错了。没有黑暗，哪里来光明？就好像人一样，没有恶，哪里来善？善恶不过是相互依存罢了，人性的正反两面。试想一下，一个刚出生的婴儿，岂会有善恶之分？”

许景淳不明白陆承启这话，其实就是批驳孟子的“人性本善”论和荀子的“人性本恶”论，认为刚出生的人不过白纸一张，你教他为恶就是恶，教他为善就是善。

一样的道理，这些邪教无不是骗民众信教，或展现武功，或做下“神迹”骗局，许以承诺，信xx，得永生。

把人骗进来后，这些野心份子就开始图谋不轨了。

或许在正史上，明教确实为汉人驱赶鞑子立下了汗马功劳，但现在是汉人的江山，他们一样想着造反，陆承启作为皇帝，岂能容得下他们？

“那监察司有没有找到他们的老巢啊？”

陆承启漫不经心地说道，这年头又不是什么灾荒年间，便是灾荒年间，有了常平仓和大运河，再加上海运，畅通无阻的官道，粮食衣被都能运达，还怕有人造反吗？再说了，民心大部分都是向着朝廷的，区区明教，能掀起什么风浪来！

“……没有善恶之分，那整个天下就更是乱套了。”陆承启眼中闪着睿智的光芒，“不论善恶，光明黑暗，都不过是自然而然的事物。到底是外来和尚，并不懂‘道法自然’的道理啊！”(未完待续。)

他坚信，只要坚持新政，百姓知道了朝廷的好处，哪里还会冒着杀头的危险去造反？那是吃饱了撑的没事做！

“回禀陛下，据暗探回报，他们混入明教当中一段时间，还只是小卒，不曾接触过核心机密。但他们却探知了，江浙的摩尼教，福建的明教，和淮南的‘二桧子’、江东一带的‘四果’、江西一带的‘金刚禅’、荆湖一带的‘揭谛斋’、鲁地的白莲教、吕梁山上的拜火教……都是明教的别称！”

陆承启笑道：“这不是早就知道了吗？所谓‘红藕白莲是一家’，这些都是前朝造反余孽，朕早就有所耳闻了。许卿放心，只要朝廷不出乱子，这些人，掀不起什么大浪来的！”

许景淳不敢反驳，连声称是。

“朕倒是很想知道，他们的教义是什么？”陆承启看过《倚天屠龙记》，曾经真的以为明教的教义就是“驱除鞑虏”，但很显然，这时候的明教并没有“与时俱进”。