第二十八章 天行者古刚

人类信仰的神，大致可分为两种，一种是天生的高高在上，比如传说中创世的盘古、伏羲、上帝、卡俄斯、乌拉诺斯、马尔都克等等；另外一类则是由人所升华而为神，最具代表性的便是中国的关羽。

天生的神灵，高高在上，安享人间香火；而人间的神，则是离人间很近，人间冷暖，世道沧桑，都会影响到他们的神性与神位。就像是过去的封建帝王，在位时个个都是“真龙天子”，连上界的诸神都要听其差遣、为他们服务。一旦王朝覆亡，立即便跌下神坛，还原为人，甚至还会被大泼赃水。

而雷公比起古代的统治者们，则还要更加强大，在他没有被更强者打倒之前，他当然可以自封为“神祗”。甚至于，即使是现在被凡人们所能接受的那些正统神族里，恐怕也没有多少族人是他的对手！

那些弱者都被捧上了神坛，他又凭什么不能自称为“神”？

雷公翻了翻眼睛，干脆的说：“你是说那些从地球被驱逐出去，虚荣且报复心重的造物么？他们连保护自己都无能为力，还配被称为什么神明，如果等着他们来保护，地球早就不知道被多少外来势力所侵占了！”

普维特听的头皮发麻，他本能地感觉自己不应该再继续这个话题，天知道雷公还会讲出多少“大逆不道”的话来。

虽然巫师并不没有麻瓜的信仰，但是有很多魔法却和诸神有着牵扯不断的关系，就连魔法的核心——如尼符文，最早可也源自于北欧神族的传承。在日耳曼神话里，众神之父奥丁为了得到那智能之泉，用失去一只右眼得代价，换取了卢恩的智慧。

那是一种咒文﹐只要将它刻在木、石、金属甚或任何材料上﹐就能得到无穷的威力。奥丁为了寻求更高的智慧，便把自己吊在树上九日九夜，思考宇宙的奥秘。当他从树上下来的时候，他就领悟了如尼符文。

多元宇宙中的大多数魔法，其构造所使用的力量核心都是如尼符文。

雷公不屑道：“那些自以为是神的种族，就和昆仑密境一样，避居在一个个狭小的空间断层之内。他们中的大多数族人都具有超越普通凡人的力量，但是即使是他们中最为强大的，也未必能够对我构成任何威胁。”

干涩的笑了起来，普维特轻轻的摇头：“既然这样的话，雷公先生，你还有什么必要去用别的‘神灵’的名号来作为代称呢？其实要我来说，只要你愿意，那么你自己现在就可以自称为神明。”

雷公楞了一下，呆呆的看着普维特。

普维特一口气说顺了，就直接接着说了下去：“雷公先生，如果你能够找得到某些还未开化的原始部族，说不定将来你也有可能成为那个文明传说中的众神之王、万王之王，又何必非要去等待其他什么人的接引或者指路？”

雷公闭上了眼睛，自言自语的说：“没错，没错……我有这样强大的力量，我为什么不可以成佛作祖？”