第十一章 外交与神战

郑和敬献了雷神给卑弥呼女王的礼物。侍女送入内室，女王看到后很高兴，很满意。

但胭脂水粉什么的卑弥呼女王不知道如何使用，所以女王破例出来见郑和他们。郑和就耐心的教她。不得不说，太监在和老女人打交道方面，都很有天分。郑和很快的就获得了卑弥呼女王的好感。

谈到郑和出使邪马台国的目的，卑弥呼女王就显露了她精明的一面。

这个时候，倭人信仰的主要是天照大神和丰收大神，和雷神类似职能的有海神、雨神、水神、风神什么的。卑弥呼女王存在的基础就是神权，她把自己塑造成神的使者，是太阳神女祭司，是神在人间代行神权的化身。

所以神权问题、信仰问题是她最关心、最慎重的问题。

郑和他们没有在一些小国家停留，直接就穿过去，奔向邪马台国。

看着他们皮甲整齐，武器鲜明。路上的小国家也没有敢阻拦他们。中等国家问清楚他们的目的地后，也放行了。

一天时间穿过几个国家，也是一种难得的体验。

公孙康给邪马台国卑弥呼女王准备了一些礼物。有丝绸，美酒，香皂，胭脂水粉等等，都是辽东出产的上等品。其中最贵重的礼物是一颗核桃大的彩色玻璃球，彩色是因为工坊的纯化技术还不过关。

在邪马台国，郑和他们来到王宫外。王宫是石头与木头共同制造的，和汉人的宫殿比，当然算不上宏伟。但也很宽敞，占地面积很大。

现在突然冒出来一个活的雷神，还要求倭人信奉他，可以想象卑弥呼女王的激烈反对立场。

这时候，就需要左慈出场了。

宫殿门口有卫士，拦住他们，问清楚郑和的目的后，就进去通报。

事实上，一天前，他们进入邪马台国国境时，卑弥呼女王就知道他们了。现在听到卫士禀报，就派她弟弟出来迎接他们。

邪马台国实行“姬彦制”，既政教分离的双重统治，卑弥呼女王为最高领袖，同时也是太阳神女祭司。虽然号称女王，但是卑弥呼很少现身，她没有夫婿，治理国家则由她的弟弟来负责。实权则由其弟掌握。

语言交谈不是问题，郑和自己就精通倭语。礼节上有点麻烦。在外面郑和拱手为礼。

进入宫殿后，倭人以蹲着为最高礼节。郑和很不习惯，干脆还是以汉族跪坐为礼。好在卑弥呼女王弟弟很聪明也很随和，没有多说什么。