第五百一十六章 国非局的威势

只有大僧正，才有资格披红『色』法衣。

这老头，怕是东密中数一数二的人物了！

“吱呀~”

贡嘎寺门开，两个青年扎巴缓缓推开门。寺内大步流星走出一个红衣大喇嘛。他正是之前给过王焱好处的太宝堪布。

他行了个佛礼。用藏语宣了个佛号后说：“原来是圆智大僧正驾临。小僧大宝，有失远迎，失敬失敬。”

……

以前王焱还没进国非局时，也就是从一些东瀛漫画之类中，听说过东密真言宗。之后进入国非局后，才发现原来世界并不像自己想象中那般简单。

对于隔壁那个国家的超能者或是大势力，王焱自然也有过一些了解。

东密，起源于唐朝密宗。有一个叫空海的和尚，将密宗传到了东瀛，并在东寺开宗立派，所以被称之为东密真言宗。

在华夏文明中，唐朝密宗渐渐势弱，最终几乎失传。但是东密却是不断繁衍昌盛起来，势力和支派不断扩增，甚至在很大程度上左右了民族和国家的走势。

两方说的都是华夏语。

现代的一些各大佛宗的高僧，都拥有很高的文化知识，精通各国语言不在话下。

“原来是大宝上师当面。”红衣大僧正圆智，也是行了个佛礼后说，“小僧听闻贡嘎最近有一场法会，就自作主张。率领宗内末学前来聆听教诲。”

事实上，在那些年中。东密真言宗的和尚，在国家战争中非常活跃，和华夏各超能势力有过激烈的交锋。

王焱的眉头微微皱起，东密和藏密，虽然真正源头都来自于印度密宗，但一个是传承了其中前期的思想，一个是传承了其晚期的思想。

而且经过那么多年的本土化发展后，几乎已经早就成为了两个不同到了修炼流派。

这些东密真言宗的人，跑来找藏传活佛论佛经？岂非是在寻事滋事？

看那领头的和尚，年龄应该不小了，面容清癯，胡须花白，但精气神却十分饱满。而且他身披红『色』法衣，也代表着他在东密真言宗中的地位。