第一百六十二章 拈花一笑

除此之外，只要一个契机，外加足够的神力。

吴光璧猜错了一点，契机并不在甲辰灵官的身上，而是在张月鹿的眉心之中。所谓契机，类似于坐标或者指引，其实就是确定哪位神仙降临，总不能胡乱央求漫天神佛，随便请一个下来，既然这点灵光是从张月鹿的眉心中飞出，那么降临的神仙已经不言而喻。

甲辰灵官则是携带了一块一品灵官专用的金属圆盘，可以沟通道门“三十三天”，提供足够的神力。

契机、神力、容器。

三者具备，便是一次成功的神降。

张月鹿看不见，双目视线中血红一片，只能踉跄后退。

秦权骁站在原地没动，任由紫光激荡起的层层涟漪吹动自己的衣衫和头发，脸庞被从天而降的紫光映照得明暗不定。

他咬着牙，一字一字道：“神！降！”

这一幕与司命真君降临人间十分相似。

能够承载神仙降临的容器，多种多样。

这一刻，“大指”与“中指”交汇一处。

“佛祖”拈花一笑。

可以是人，也可以是物。

容器的质量也决定了神仙降临后所能发挥的境界修为。

上次知命教选择的容器是他们精心培育的“恩赐之主”和遍布满城的“恩赐”，以真武湖为孕育所在，以“玄玉”为引子，化作司命真君的身躯，关键核心是那块后来落入齐玄素手中的“神之玄玉”。

至于以人为神降容器，限制颇多，要讲究命格、根器的契合，越是契合，受到的限制也就越小。

不过融合了“玄玉”的后天谪仙人是最合适的神降容器，司命真君降临人间只用了一块“神之玄玉”，齐玄素却足足融合了四块“玄玉”，更不必说还有一块“长生石之心”，足以承受神仙的伟力。除了李长歌之外，没有人比齐玄素更合适作为容器。