第七章 武经，道经。

洪易看着两部书，心中感慨万千。

这两部可是不那么容易看到，大乾王朝有法律，传抄，刻印武经，道经者，轻则全家充军，流放三千里，重则掉脑袋。

洪易对这两部书可是心仪已久，但是以他的身份，不可能看得到的。

他如果收藏了这两本书，在侯府之中，立刻就会被赵夫人抓到把柄，那就麻烦了。

“读书人可不能手无缚鸡之力。既然这里有武经，我得好好的读一读，找一两门修身的拳法来。”

《道经》则是收集天下道书编著的一部修炼之书。

洪易读过许多读书人的笔记，曾经详细的描叙过这两本编著时候的情况：大乾王朝收集天下图书，把整个国家的文库都堆满了，同时编书的人成千上万，其中更有各大武学名家，道教太上道，正一道，方仙道，佛教的一些首脑人物参与其中。

可惜，这两本在编著之后，还没有过几年，大乾王朝就立刻禁止刻印，同时把已经刊印的书从民间再收集起来，一举焚烧，凡是藏书的，被发现之后，有重罪。

尔后，大乾王朝又打着“正人心，弃邪说”的口号，多次征集民间庙宇的图书，大修典籍。但是再也没有修《武经》，《道经》之类的书了，而全部都是仁义礼法，大义忠诚之类的经义。

而民间那些收集起来的道教书，武术拳法书籍，都焚烧一空。

洪易带着这样的心思，翻开了《武经》。

武经开篇就讲：武学最终，乃坚固肉身，超脱生死，绝非杀戮逞强。世间如苦海，肉身如渡海之筏。若肉身坚强，则能载人直达苦海彼岸。

“嗯？武学是超脱生死，那仙术是干什么？”

洪易心中想道，又翻开了道经。

道经开篇又讲：世间如苦海，人之肉身如渡海之筏，然苦海无边，筏终腐朽，唯有神魂坚固，则可舍弃舟筏，以自身之力，游至苦海彼岸。

而且，大乾王朝再下令，严禁民间私练拳棒，严格控制天下庙宇道观。自到二十年前，大军剿灭大禅寺之后，大乾王朝对民间武力的控制到达了一个鼎盛的时期。

不过大乾王朝虽然禁止私练拳棒，但却鼓励王宫贵族，宗室练武，骑射。同时在军队之中开办了“讲武堂”。

“讲武堂”之中对武学有严格的等级划分，比科举考试还要严密。是练武人晋升的一种途径。

这一系列的手段，洪易都有在一些读书笔记之中略微的读到，不过关于军队之中“讲武堂”的具体事情，他也不清楚。

“以士大夫压制武官，却暗中培养武官保存国家武力，征集天下图书，修订典籍，把武力控制在自己的手中，禁止民间武力，发展官方武力，这样的手段，真是翻云覆雨。”