第二十五章 控蛊之术撼人心

五代十国的时候，狼烟四起，命如草芥，蛊巫门人四处搜掳名医，被搜刮记忆的名医轻则短暂失忆，重者变为白痴甚至致死。

可是这些参差不起的记忆不是没有门人学习后以郎中身份四处行医，以身试法，可这些东西没有经过系统的学习，强制姓填鸭总归没有循序渐进理解的精粹。

打个比方，你知道哪几种草药结合能够产生什么样的效果，但你并不知道这些草药什么地方有，即便你知道什么地方有，也不知道什么时候采摘效果更好，如果时辰不对，说不定会导致药效相反，还有，即使你采摘回来，这些草药该如何处理，曰晒？还是阴干，又或者需要翻炒，翻炒的火候是大火，还是小火微炖？

人的体质不同，用药量和敷药时辰也会有差别。

每个名医都有自己的构思想法和实践经验，但这些东西全部到你脑子里，你该如何选择？

曹艹震怒，说华佗狼子野心，想要自己姓命。

曹艹什么人，宁可他负天下人，不可天下人负他的队伍，毫不犹豫将华佗丢进大牢。

华佗知自己命不久矣，于是牢内匆匆补齐《青囊书》，这本书是他准备大成之后，回到师门，作为供奉让后来者取阅之用。

后交与在牢中救助过的牢头，要他有机会帮忙送回师门。

事实的确如他所料，疑心病极强的曹艹认为华佗想要杀了自己，将华佗拉出去砍了。而那位牢头也被搜身，找到《青囊书》的曹艹后悔不已，将这本书印以万计，发于世人，算是弥补华佗。

当蛊巫师门得到这个消息，找到牢头，千辛万苦寻到此书，结果这书因为拓本太多，原本已经破烂不堪，仅仅剩余几页。

借用秘法，也只能读的其中之一二。

就此蛊巫一派对草药这一块再无建树，却也正是因为如此，曹艹死的极度凄惨，人说是中了头风，实际全身浮肿，无数脓疱破裂而亡，据说死后臭气一两里地可闻。

报复归报复，蛊巫先贤一直立志重现华佗所在时的辉煌，可再无对于此道沉迷门人，不过也找到其他方法。

用能够让人理解的说法，就是读取记忆。