第124章 蜕变

徐扬甚至怀疑，若是自己能够创造出类似《天蚕功》的功法，说不得能借机成就先天。

可想要创造出这样一门武功，却也不是很容易的事，甚至能不能成功的创造出来，徐扬也没有十足的把握。

但是事在人为，所以徐扬在研究研究两门神功的时候，又给自己加了一项活计，养蚕。

为的便是好好观察，那蚕虫吐丝，作茧自缚，茧内发育，乃至最后的破茧成蝶。

徐扬知道这个过程叫做完全变态发育，完全变态发育后的幼虫与成虫在形态构造和生活习性上明显不同。

因为在意识到这个问题的时候，他便想起了三门武功：

《天蚕功》、《天地交征阴阳大悲赋》、《罗摩内功》。

可惜这三门武功他都不会，只是听说过其中《天蚕变》和《罗摩内功》的原理。

至于《天地交征阴阳大悲赋》则只是听闻过里面记载有“天残地缺大补天术”。

这《大悲赋》乃是魔教至高神功，传说此书成时天雨血，鬼夜哭，写下此书的人也在写下最后一个字时吐血而死。

这也正是他所要研究的，若是研究透了这完全变态发育的原理，徐扬这门武功也算是有着落了。

为此，他还特意的招来了还在蛇谷养蛇的平一指，两人要一起研究，毕竟一人计短，两人计长，而且还能帮自己照顾照顾蚕宝宝呢。

起初平一指来得还有些不情不愿，毕竟他在蛇谷好好的培养他那灵蛇，给他带来了不少的灵感，和研究的快乐，现在被徐扬给打断了，换谁都不会开心的。

不过当徐扬将研究的方向与预想说了出来之后，却是引起了平一指极大的兴趣，先前的那点不快乐瞬间便抛到脑后了。

而“天残地缺大补天术”是《大悲赋》中唯一记载的疗伤之法，大成之后可以治愈一切内外伤势，疾病毒蛊，百劫不倒。若是能练到极致，更可生残补缺、化己为天，损有余以补不足，补自身先天残缺，后天不足。

不过这“天残地缺大补天术”其中的具体修炼原理，修炼方法，却是则未曾了解过半点信息。

而《罗摩内功》虽然也可以生残补缺，但这是纯纯的佛门功法，徐扬对佛门武功，研究不深。

不过《天蚕功》那模仿蚕虫吐丝结茧，从而蜕变再生的理念，是徐扬最看重的。

作茧自缚，脱胎换骨。